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1：兩漢子猝不及防,根本反應(yīng)不及,砰砰,胸口中腳,摔出丈余外,掙扎不起。
2：文人就是文人,出口成章,他意思是蔡邕是曠世逸才,并且熟識(shí)兩漢的事,應(yīng)該讓他繼續(xù)修史,以為一代大典。
3：南朝雖然偏安一方,但政治體制朝廷規(guī)制基本沿襲兩漢舊制,又有佛道盛行,所以南朝儒生依然衣冠禮樂,文采風(fēng)流,善談名理,雅俗共賞。
4：第三部分，主要從神仙傳說、發(fā)問辯難、高士思想、諷頌結(jié)合這四個(gè)方面來闡述兩漢隱逸意識(shí)的表達(dá)方式。
5：段少君也抬頭打量了一下對面這兩漢子,發(fā)現(xiàn)他們兩人生的獐頭鼠目,滿嘴黃牙,言行舉止痞里痞氣,一看就知道是兩個(gè)地痞無賴。
6：西晉據(jù)有寧州不久，遂改變兩漢以來在寧州的治策，改而施行強(qiáng)硬的鎮(zhèn)壓政策。以后寧州的政局出現(xiàn)動(dòng)亂，宣告兩晉在寧州的統(tǒng)治以失敗告終。
7：兩漢時(shí)期，星占學(xué)已經(jīng)非常成熟，它對兩漢的政治、民俗、史學(xué)等都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
8：兩漢神秘文化的時(shí)代演繹，致使以人神遇合為典型情節(jié)的神異敘事日趨繁富。
9：貴霜帝國是由大月氏西遷中亞以后建立的，與兩漢時(shí)代的中國關(guān)系密切。
10：王符是兩漢時(shí)期繼王充之后，又一次對神學(xué)迷信進(jìn)行全方位批判的無神論思想家。
11：兩漢時(shí)期的薰?fàn)t是一種焚香的用具,不少薰?fàn)t在制作上非常考究,外表鎏金或錯(cuò)金銀,顯得異常高雅瑰麗。
12：研究兩漢的復(fù)仇風(fēng)俗，對于認(rèn)識(shí)這一時(shí)期的政治面貌、學(xué)術(shù)思想以及整個(gè)復(fù)仇風(fēng)俗史都有著重要意義。
13：六朝思想風(fēng)采所以蓋過兩漢，正是在這一人性的奧區(qū)上超越了前人的皓首窮經(jīng)。
14：最后，對兩漢辭賦“九體”作品較為稀少的原因及“九體”作品在產(chǎn)生后不絕如縷的因由進(jìn)行了分析。
15：但是在兩漢時(shí)期也常常出現(xiàn)由于征發(fā)繁劇而導(dǎo)致少數(shù)民族的反抗，危害邊疆安全的情況。
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