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1：然而到了今時今日，終于明白了路還是要繼續地獨自地走。走成微露裙裾的沙漠或夜幕低垂的廟堂。
2：廟堂既高，簫鼓老也，燭淚堆紅，幾人歌吹。
3：廟堂既高，簫鼓老也，燭淚堆紅，幾人歌吹？人壽百年爾，誰得死其所？有生當醉飲，借月照華庭。我不見萬古英雄曾拔劍，鐵笛高吹龍夜吟；我不見千載胭脂淚色緋，刺得龍血畫眉紅。
4：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。
5：計者，選將，量敵，度地，料卒，遠近，險易，計于廟堂也。
6：廟堂之上,眾人有之,多嗑頭少說話的奸滑者;當面說一套背后做一套的狡詐者;不鳴則已,一鳴驚人的敢說敢干者。
7：涉足江湖,為百姓驅魔處妖;平步廟堂,為黎民審鬼雪冤;領兵沙場,為中華四海揚威!但又有誰會想想到這不世英杰的所作所為竟只是為了圓一個孝子夢……
8：但其長袖善舞,廟堂江湖均是如魚得水,一直穩如泰山,百姓敢怒而不敢言。
9：說真的,國家承平之時,有夏言這樣的首輔自然是社稷廟堂之幸、百官萬民之福,但值此亂世,要輔佐君父披荊斬棘、革故鼎新,怕是就有力所不逮之虞了。
10：她們父女倆先參觀了自家捐建的廟堂和大佛,所到之處,榮天成都不厭其煩地給榮融詳細解說,甚至熱炒熱賣這幾天他剛從靜悟那兒聽來的佛學理論。
11：廟堂之上,綱紀廢弛,賣官鬻爵,導淫誨奸者不可勝數。
12：征遼滅夏三朝臣,廟堂八面威風。
13：斂音停弦有韻繞梁，退幽谷身遠廟堂，本有心拒鎖風霜，為君故才卸下機防，再會處山高水長。
14：君命如此，廟堂如此，老龍賈也只有但求問心無愧了。秋風掠過原野，雪白的長須拂過臉頰，老龍賈不禁一個激靈，兩行老淚奪眶而出。
15：這里有縱橫捭闔的穿梭外交,有氣勢恢弘的戰爭場面;有奇計百出的廟堂之爭,有妙語連珠的政見辯論;有百轉千回的兒女情長,更有蕩氣回腸的錚錚史詩。
16：讀圣賢書,紅袖添香;弄權廟堂,羽扇綸巾;廝殺疆場,揮斥方遒。
17：荒蕪的廟堂,倒塌的神像,破碎的巨石摹刻,茂盛的雜草藤蔓。
18：所以,多傾聽基層單位和工作人員的聲音,而不是遠在廟堂之上,說幾句冠冕堂皇的門面話用占領話語制高點就可以解決問題的。
19：而十年之后的現在,大清國廟堂之上,對于那場戰爭更覺得輸的不服氣,那種自高自大舊態復萌。
20：記著，廟堂太高，江湖又太遠，兩者原本就該是風馬牛不相及的勾當。日后又誰大言不慚地提起什么救國救民的事業來，便是身在江湖、心在廟堂的敗類！便是挑起光天化日之劫的災星！便是祖宗家門的大對頭！
21：六歲練武,無論刮風下雨從不中斷,十歲武徒五階,以后的我更要高居廟堂,建立自己的一番豐功偉業,向爺爺跟父親一般,方能對得起老天讓我重活一世。
22：非陛下奮然振作,簡任老成,布列朝署,取積年廢弛政事一舉新之,恐宗社之憂,不在敵國外患,而即在廟堂之上也。
23：萬年之間,八大神魄相繼現世,依附人體造就八神,八大神開宗立派代代相承,支持帝國左右廟堂,而形成了天元大陸上的三大帝國。
24：從廟堂到民間,從領導到百姓,同聲相求,思路一致,我們說大運會場館建設出彩,不僅是硬件過硬,更在于政府規劃與百姓心聲的吻合無間。
25：對人民的啟蒙失敗，讓他認清自己的崗位：處于廟堂廣場之間，守道傳道，甘作歷史中間物。
26：我于是向他的手呼氣，他的手便完好如初了。他顫栗著領我進了第二間廟堂，我見到一尊偶像立在碧玉蓮臺上，四周懸著大塊的翡翠。
27：只是蒼天無眼,讓那昏君當道,以至廟堂之上,朽木為官,殿陛之間,禽獸食祿;狼心狗行之輩,奴顏婢膝之徒,紛紛秉政。
28：廟堂之上,朽木為官,殿陛之間,禽獸食祿;狼心狗行之輩,滾滾當道,奴顏婢膝之徒,紛紛秉政。
29：廟堂之上，朽木為官，殿陛之間，禽獸食祿；狼心狗行之輩，滾滾當朝，奴顏婢膝之徒，紛紛秉政。
30：正書之前，拙筆不才，先言一段羅大師《三國演義》中的一段話：廟堂之上，朽木為官，殿陛之間，禽獸食祿；狼心狗行之輩，滾滾當朝，奴顏婢膝之徒，紛紛秉政。
31：廟堂之上，朽木為官；殿陛之間，禽獸食祿。以至狼，心狗肺之輩洶洶當朝，奴顏婢膝之徒紛紛秉政，以致社稷變為丘墟，蒼生飽受涂炭之苦！
32：廟堂香火興旺,數百名虔誠善男善女熙熙攘攘、絡繹不絕。
33：容景天生的貴人，無論在廟堂之高，還是荒郊野外，他都行止如王侯，根本就不會虧待自己。
34：孽國建元101年,廟堂之高,奸佞當道,朝野上下,黨同伐異,貪腐成風;地方上,軍閥割據,混戰連年,乃致于生靈涂炭,白骨露野。
35：這些人可能沒有驚天動地的偉業,也不一定非得身居廟堂之高,心存魏闕之上,但他們具體真實,親切可感。
36：俗可以是民間的歡慶鑼鼓，雅可以進入廟堂祭祀和宮廷宴集。
37：廟內石碑數十通,對關羽封號、關族世襲、廟堂沿革記載甚詳.
38：再看我們的身體，這個所謂靈魂的廟堂也可以說是一個小宇宙，當我們聽到輕松的音樂時，自然會手舞足蹈在享用美食時，自然會心滿意足在看過一場恐怖電影后，可能會渾身緊張惡夢連連或陷入失眠，有的人甚至從犯罪影片中得到靈感而去作奸犯科！
39：廟堂之上的佛陀和菩薩，都是眉目低垂，因為他們不想看眾生，看到了眾生，就看到疾苦，他們不忍，要出來救世。所以，他們不看眾生，只看自己的內心。眉目低垂。不看眾生看我心。
40：廟堂上徽宗貪戀書畫,奸臣玩權弄術;江湖中群雄逐鹿并起,水泊梁山豪情壯志;鄉野下三教九流姿態萬千,男紅女綠兒女情長。
41：顛覆晚清,弄權廟堂,羽扇綸巾,談笑間翻天覆地。
42：李林甫在宰相任內,憑著玄宗的信任,專權用事達十九年,杜絕言路,排斥忠良,以致廟堂賢能之人日少。
43：煌煌大唐開元盛世,四夷賓服,萬邦來賀,經濟雄厚,兵峰鼎盛,然廟堂之上卻是奸臣當道,盛世之下卻危機重重。
44：什么叫得民心？不需要電視上那種恢宏排場，不需要廟堂上地阿諛奉承，有的僅僅是最普通最誠摯的問候和感謝。什么叫政績？不是在政界的風生水起，不是讓同僚眼紅的平步青云，僅僅是老百姓打心底的尊重。
45：作為儒家思想的表現載體的廟堂漢碑隸書是書法藝術走向自覺和成熟的結果。同時也因其典雅恭謹、沉古遒厚而成為隸書的標準和極則。
46：廟堂之人可以結交，人們從來都是這么在做，而雞鳴狗盜之徒也可以入幕，過去的孟嘗君曾因此脫厄。用人，該有胸懷，該不拘一格。
47：而當它魂歸西天之后，無論是身居廟堂高位的領導人，還是身處窮鄉僻壤的卑賤村民都感受到了一種會產生深遠影響的損失。
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