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1：中國儒家智德觀的特點在于，它把知或智主要看作是一種人事之智或者說是知人之明。
2：您的胸懷像大海，包容我所有的無知和過錯；您的身軀像一棵千年古松，挺拔矗立為我遮風擋雨；您的疼愛像蜜餞一樣沁肺香甜，使我不知人間苦咸；您的節日爸爸節，祝你安康長壽，福與天。
3：夏至到來祝福送，朋友情誼比天高。莫要總是宅在家，空調風兒身邊飄。要知人體有調控，汗液蒸發適溫高。久居室內易得病，全身難受要就醫。早晚出門多走走，健健康康一夏天！
4：天陰下雨不能阻，手拿攝相記實錄，勤勞認真把稿寫，傳遍街巷報信息，為國為民把汗擦，不屈不服報黑暗，擴大信息傳播速，知天知地知人民，祝國祝家祝記者，送情送禮送祝福。記者們節。
5：人憐花似舊，花不知人瘦。
6：以心求道，正猶以己知人，終不若彼自立彼偽不思而得也。
7：一帆秋色共云遙，眼力不知人遠，上江橋。
8：故仁莫大于愛人，智莫大于知人。
9：不知人之短，不知人之長，不知人長中之短，不知人短中之長，則不可以用人，不可以教人。
10：山中蘭葉徑，城外李桃園。豈知人事靜，不覺鳥聲喧。
11：亦知人生要有別，但恐歲月去飄忽。
12：君子以其身之正，知人之不正；以人之不正，知其身之所未正也。
13：君子以其身之正，知人之不正；以人之不正，知其身之所未正也。出自：宋·蘇軾《私試策問》身：自己。人：別人。
14：畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心。
15：棋罷不知人世換，酒闌無奈客思家。
16：欲勝人者必先自勝；欲論人者必先自論；欲知人者必先自知。
17：當略知人生的時，人生已過了這么多，如果可以重來，人生已經改變，可見我是個庸人.
18：知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強，知足者富，強行者有志。
19：不患人之不己知，患不知人也。
20：夢后樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂，實不知人間何世。
21：知之始已，自知而后知人也。
22：晚晴風歇，一夜春威折。脈脈花疏天淡，云來去，數枝雪。勝絕，愁亦絕。此情誰共說。惟有兩行低雁，知人倚、畫樓月。
23：居高位者，以知人曉事二者為職。
24：不能知人，害霸也；知而不能任，害霸也；任而不能信，害霸也；既信而又使小人參之，害霸也。
25：每一個前十年都想不到后十年我會演變成何等模樣，可知人生無常，沒有什么規律，沒有什么必然。或富或貧或貴或賤，或左或右或高或低，無非環境造就，皆是時勢促成。
26：動之以情,曉之以理,儒者苦勸不休,“知人知面不知心,即便入城者全屬教民,也不乏作奸犯科者,我們不可不防。
27：而且用計之毒,手段之辣,把烏老大和虛竹玩得團團亂轉,可謂知人善任,心機深密。
28：“山不厭高,海不厭深,周公吐甫,天下歸心”,只有從思想上知人善任,天下英才方能盡入吾彀。
29：劉備被作者塑造成為仁民愛物、禮賢下士、知人善任的仁君典型。
30：劉備被作者塑造成為仁民愛物、視賢下士、知人善任的仁君典型。
31：艾修偉曹操是歷史上有名的知人善任的用人高手,帳下猛將如云,謀臣似雨。
32：正是這樣的人才能堪當大任,符合崗位要求,這也是梅長蘇知人善任的表現。
33：劉備被作者塑造成為仁民愛物、禮賢下士、知人善任的仁人志士。
34：自稱年三十三,凡太平天國諸將,及清軍諸帥,都加貶辭,獨推重曾國藩,說他知人善任,規劃精嚴,實是得未曾有的大帥。
35：主公有三大優勢,一為漢室宗親,此大義也,二能知人善任,禮賢下士,此立身之本也,三能唯才是舉,不計出身,此賢人所以樂于效死也。
36：人事檔案是人才信息的重要載體，是人才交流的主要信息源，是知人善任、選賢舉能的重要工具。
37：一個好的領導干部,不僅取決于自身有德有才,而且還取決于能否知人善任。
38：他知人善任，邀集了一大批社會名流。
39：一個人若不能知人善任,那干什么都不會成功。
40："知人善任"四個字看似簡單，實際上做起來并不容易。因為只有對人才的認知越深，看得越透，你才能真正地用好他。
41：王廠長一向是知人善任。
42：這蕭連城果然有運籌帷幄,知人善用之才。
43：知人知面不知心!看他一表人才,居然不買房想占便宜?
44：電視劇中耶律洪基為人雄才大略,知人善用,眼光不凡的發現了喬峰這個人才,一心擴大遼國疆土,引領著契丹族完成輝煌大業。
45：葉卿已經有了先入為主的概念,倒沒想到山其光是個看起來頗為和藹老人,當然他也不會斷然就在心里給這人下了論斷,畢竟畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心。
46：祝你早日擁有八一：一個讓人羨慕的工作，一個令人滿意的收入，一個和諧美滿的家庭，一個知人善用領導，一個通力合作的團隊，一個身體健康的體格，一個豁達開朗性格，一個天天愉快的。
47：先生恬淡寡欲,已勝過邀名射利之人百倍,況且先生有知人之明,后世必定傳為佳話!
48：心存明月，月照九州，可知人生本無常？菊花正香，今夕昨昔相聚相離，琴瑟琵琶絲竹管弦，遍插茱萸，花中行樂月中眠，半醉半醒，譜寫重陽喜慶的樂章。
49：我從不知人世上還會有誰與我一起，互相扶助，互相依靠，不離不棄，生死與共。
50：擁有王者之心,審時度勢,知人善任,勝而不驕,敗而不餒。
51：劉邦知人善任，任人唯賢，因此戰勝了項羽。
52：胡勛璧說,知人善用、人盡其才、才盡其用就是知音的人才觀。
53：選賢任能要用當其時,知人善用、人盡其才,把好干部及時發現出來、合理使用起來。
54：只有知人善任，才能人盡其才。
55：你別怪我趨炎附勢，要知人在廊簷下不得不低頭啊！
56：七夕哪里約會好，青山綠水尋浪漫。格桑花瓣覓愛語，康定山上唱情歌。攜手并肩逐流水，醉臥草原摘星辰。脈脈情語輕輕訴，不知人間是何夕。
57：但總體上還是明辨是非,知人能用,嫉惡好善,敢愛敢恨!
58：故在畢業將至，結合自身情況，毛遂自薦，我相信，貴公司會任人唯賢，知人善用。
59：一米一粟當思來之不易，愛糧節糧須知人人有責。
60：此人甚有知人之明,且重情重義,卻又老謀深算,若不是家中孫子李敬業不知死活的和武則天那個妖人作對,那么李家的傳承,還要繼續下去。
61：陳龍一看,這可是公司里面的金杯車,平時用來拉廣告噴畫呀什么的,讓她出動這個,可想而知人家有多重視,想到這,陳龍心中不由一陣感動。
62：為人謙和、禮賢下士,寬以待人,志向遠大,知人善用、堅韌不拔。
63：康熙且不必說了,千古帝王,史學家柏楊評價他是中國歷史上最英明的君主之一,年輕氣壯,有劉邦豁達大度的胸襟和李世民知人善任的智慧。
64：遠在天邊近在眼前,不就是我家仁孝無雙、智勇雙全、知人善任、豁達大度、大仁大義的二公子袁熙。
65：蹐跼有難安之隱,所慮因循戀棧,貽衰親后顧之憂,豈惟庸懦無能,負兩圣知人之哲,不可為子,不可為人。
66：建章立制、號令如山;低調務實、知人善任;剛柔并濟、適度激勵。
67：聽先生一席話,真是頓開茅塞,仲景自以為藥學典籍,無一不通,今日遇到先生,方知人外有人,天外有天。
68：不要誤解周*來吞聲忍讓,那其實是大智大勇,最有自知和知人之明……
69：仰見圣明虛懷集益,洞悉吏治利弊,知人善任,不拘定格,不主故常。
70：知人善察,難眩以偽,拔于禁、樂進于行陳之間,取張遼、徐晃于亡虜之內,皆佐命立功,列為名將;其余拔出細微,登為牧守者,不可勝數。
71：尤知人,善任使,所成就薦拔者,不可勝數。
72：除了做事不流于俗蠢之外,就在于她能有自知之明和知人之明。
73：眾所周知，企業最重要的資產是人。"知人善任"四個字看似簡單，實際上做起來并不容易。因為只有對人才的認知越深，看得越透，你才能真正地用好他。
74：在招攬人才方面,華鶴始終堅持“廣收慎用、知人善任、量才器使、勤教嚴繩”的用人之道。
75：從他知人論世的言論中，可以看出他的閱歷很豐富。
76：自從我料定曹操要跑得到驗證后,蔡邕頗為信服我的知人之明。
77：香淺春無際，弦歌逶迤。平仄韻律，漸次清晰。唐僧不愛，怎知人間悲喜。那一季，花開荼蘼。
78：剛從學校畢業，血性未涼，書生意氣，反過來說是教條主義嚴重，守著幾條原則以為是真的。殊不知人間真實從來不從原則出發，利害才是真的，原則只是一種裝飾，一種說法。這樣都幾千幾萬年了，不會因誰而改變。
79：史學批評必須考慮到這兩個方面的影響，這是知人論世方法的基本內涵和跟本原則。
80：病眼看花愁思深，幽窗獨坐撫瑤琴。黃鸝亦似知人意，柳外時時弄好音。
81：成為一名領導人需要的素質包括：思想開明、真心誠意尋求并聽取意見、為人謙虛，并且知人善任。
82：實踐是檢驗真理的唯一標準,每一項規定制定好之后,學校的管理者不妨將自己代入其中,察己知人,親身實踐一下規章制度的可行性和適用性。
83：這是對知人論世原則最早的表述，后世史家都自覺或不自覺地有所遵循，但從理論上發展了這個原則的是章學誠。
84：古時學者多念念有詞，常說這個經義，那個禮法，而往往缺乏一個客觀的尺度和準確的分寸，如果學學錢氏知人論世的態度和辦法，必有所收益。
85：老子之所以要進行“究天人之際”終極的追問,是要人類由認識天之“本然”而知人之“應然”,歸底還是對人的終極關懷.
86：從史學史的角度對這些近代史著述的特點作出總結，知人論世，可以窺見20年代近代史研究的狀況。
87：不患人之不知己，患不知人也。
88：樂言己之長者不知己，樂言人之短者不知人。不知己者無所見，不知人者無所聞。
89：能使人知己、愛己者，未有不能知人、愛人者也。
90：有一種的東西比才能更優美，更珍貴，就是知人之明。
91：從人力資源管理的觀點來說，知人善任并能留住良好的人才，是企業的一大課題，尤其是高科技的企業。
92：實施科教興國的戰略,必須要有與時俱進的人才管理機制,領導者一定要做到唯才是舉,知人善任。
93：年譜素以知人論世的工具而存名于古今，但年譜還有一個重要的作用，卻被人遺忘了。
94：“數”是由現象界中形下的數理,演繹推詳它的變化過程,由此而知人事與萬物的前因與后果.
95：畢士安一生為人正直，勤于政務，治學嚴謹，知人善任。
96：如今日本當局睜著眼睛說瞎話,說它是“日本的固有領土”,真不知人間有羞恥事!五、結束語——莫忘歷史的辯證法。
97：我忍不住快步走過去對他喝道,沒想到這家伙此時此刻還能做出這種事來,真是不知人間有羞恥事了。
98：他們對此不但矢口抵賴,而且還有臉指責***搞浮夸,真是不知人間有羞恥事。
99：現在居然說出“一直信守”的話來,真不知人間有羞恥事!又如,他把是否贊成“購置反飛彈裝備”作為“公投”的議題,似乎尊重了民意。
100：*彎卻也出現一些民族敗類為之幫腔叫好,“臺聯黨”一些人竟還率團前往參拜,并在明里暗里為日本覬覦我釣魚島主權辯護和幫腔,真不知人間有羞恥事。
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