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1：據說能開槍打死他的人只能是無限忠于他、在任何時候都準備為他去死的人，需要向他射擊的人是出于慈悲心，只有慈悲的子彈才能夠打死他。
2：我要用我的慈悲心、金剛力，超度他們這群**養的!
3：當你覺得痛苦的時候，不要再去增加別人的痛苦；當你覺得煩惱的時候，也不要再自尋煩惱。不會自尋煩惱，是智慧的表現；不增加別人的痛苦，則是悲心的表現。
4：當人類對自己的正確深信不疑之時，便是最有可能變得最強大、最殘酷，最沒有慈悲心腸之際。
5：因為觀世音菩薩,無論是因地修行或果上利生事業,皆本乎大慈大悲的精神,平等愛護眾生,作無限度、無止境的救濟工作;何止悲心拔苦,且大慈與樂。
6：因為觀音菩薩,無論是因地修行或果上利生事業,皆本乎大慈大悲的精神,平等愛護眾生,作無限度,無止境的救濟工作;何止悲心拔苦,且大慈與樂。
7：他們的慈悲心是不分彼此的，他們幫助著沿途的每個人，包括乞丐，國王，女奴隸。
8：你的五個前身有一個共通點，他們擁有一個特點，一種悲天憫人的慈悲心，這也是救世主的作用。
9：1.不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？2.用慈悲心和溫和的態度，把不滿與委屈說出來，別人就容易接受。3.同樣的瓶子，為什么要裝毒藥呢？同樣的心里，為什么要充滿著煩惱呢？
10：你有看不慣的事，說明你還沒有慈悲心。你有看不起的人，說明你還沒有智慧，你的修行還沒有到位。
11：人生需勉勵，自勉也必須；識人又識己，失敗再努力；成功不驕傲，腳踏要實地；心態要放寬，生命更珍惜；慈悲心常有，知足還少欲。
12：佛陀聞悉后,十分憂慮,為解救王舍城中無辜幼兒之厄難,決定以慈悲心,方便自在力教化鬼子母,使其棄惡從善,以此安定天下父母之心。
13：他性情勇猛果敢,雖然好戰,但是充滿慈悲心,對于罪惡的事抱持著絕對的否定與無情的殲滅,是“絕對正義”。
14：林瓏也嘆了一口氣,她是最有慈悲心腸的人了,永遠最關心的,還是民生的疾苦,不失為一個醫者的本分。
15：聞已應起大慈悲心。觀察眾生。而不舍離。思惟諸法。無有休息。行無上業。不求果報。了知境界。如幻如夢。如影如響。亦如變化。
16：以慈悲心、平等心、恭敬心關懷大眾，就能廣結善緣。
17：存平等心，行方便事，則天下無事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。大肚能容，斷卻許多煩惱障，笑容可掬，結成無量歡喜緣。
18：存平等心，行方便事，則天下無事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。
19：凡是人類，均無法忍受自己是邪惡的認知。唯有在確信自己的正確性的時候，才可能變成是最為緊張、最為殘酷、最沒有慈悲心腸的人。
20：佛曰：隨緣不是得過且過，而是盡人事。存平常心，行方便事，則天下無事；懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。佛誕日，祝隨緣開心！
21：為了要在我們的內心、家庭及社區中制造快樂的氣氛，我們必須了解快樂的根本在我們的內心；如果具足善心，悲心，有慈愛，那么足以影響全世界；若是決定做一個快樂又有慈悲的人，無論走到什么地方，眾生必定蒙受利益。
22：水邊垂釣，閑情逸致。是以物命而為兒戲，刺骨穿腸，于心何忍？愿發仁慈，常起悲心。
23：只有在情緒好和懷著崇高的慈悲心的時候，寫作才有靈感。
24：人生最大的美德是慈悲：一個人最大的美德，不是長得很漂亮，也不是擁有很多的財富，很多的才能，人生最大的美德是慈悲。所以寧可沒有才干、沒有學問，但是不能沒有慈悲，慈悲心才是真正的美德。
25：請你用慈悲心和溫和的態度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。
26：請你用慈悲心和平和的態度，把你的不滿與委屈說出來，別人就輕易接收。
27：真正的慈悲心和利他心在于不動聲色不求回報。
28：年少時的扶蘇機智聰穎,生具一副悲天憫人的慈悲心腸,因此在政見上,經常與暴虐的秦始皇背道而馳。
29：悟道的人無心。無心，就是安詳的心、歡喜的心、無上的慈悲心、平等心，無上的喜舍心！沒有一樣他放不下的，包括他的生命、財產、老婆，沒有一樣放不下。臨命終你眼睛閉上，你放不下能如何？你能如何？
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