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1：避世而出家，是我所不屑做的，奈何以青年有為之身，受四方供養？
2：那龍畫兒與白衣兩人相敬如賓,在外人面前以兄妹相稱,以避世人之嫌,曉行夜宿,不覺跨過湖北,河南兩省,來于黃河之濱,過了河不遠就是河北境內,心中大寬。
3：世人遂分兩支,一支享盡人生,或尋山問水,清高避世,或娶妻生子,享盡酸甜苦辣。
4：貧僧只是想問施主,施主避世,只為不容于世,然則設若今有太平盛世,施主還會避與世外嗎?
5：剛來日本幾年的,回國或歸心似箭、興師動眾,早已定居日本的,回國或平淡無喜、避世絕俗。
6：“他雖避世絕俗,而無處不近人情。
7：如今的社會不再是那個可以隱居終南山或者某處名川大山就是清高的逍遙避世，為啥？終南山也好，峨眉山也罷，你要真隱居在那里，還不天天跟數萬的游客打交道？那還叫隱居嗎，還有一肩明月兩袖清風的風范可言嗎？
8：生活在現實中而要避世絕俗,是很困難的,也是很消極的。
9：在封建社會里,有些人不愿意跟統治者同流合污而隱居避世。
10：老子所說的“無為”是積極的，畢竟是治天下的一種手段，而莊子所說的“無為”是消極避世的清靜無為，以養生全年。
11：一個人可以逃避世間的一切魔鬼，但惟有一個是他永遠無法擺脫的，那就是懦弱的自己。
12：唐代出家為僧、尼須通過考試;清朝中葉后,因為戰亂,很多底層的人,乃至難民為求生或避債而出家,所以長期給社會造成出家人避世的錯覺。
13：吾愿留學歸國諸君，稍稍留意于社會事業，而勿以考試為終南捷徑，作金馬門避世之想，則國事或尚有望乎！
14：元代“逸品”山水畫具有強烈的“避世”色彩，這與當時文人普遍的社會心態息息相關。
15：陶淵明筆下的世外桃源反映了他避世的心態。
16：立冬駕到，冬眠最妙：停下奔波的雙腳，歇歇疲憊的大腦，安心睡睡大覺，躲躲冰冷的寒潮，避避世俗的叨擾，修心養性無煩無惱。祝你冬眠的日子一切靜好！
17：母愛是什么呢？我給不出確切的定義，我只知道出生避世之前她就急切的等待著我，在我成長中呵護著我，環繞糾纏著我，這種愛甚至是滲滲入滲出入我每一個毛孔，直至耗盡她自己，而我卻很晚才懂得。
18：我們不需要為尋找天國而逃避世俗生活，而是要把天國帶進我們的生活中。要找到真正的快樂與成功的方法，只有往內邊尋找更高層次的意識，收集更好資料，并加以運用在日常生活中。
19：兵馬未動,糧草先行班馬文章寶馬香車兵強馬壯避世金馬。
20：龔自珍一生都處于劍氣簫心的矛盾中,既有濟世抱負,又有避世想法。
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