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1：良知之外，更無知，致知之外，更無學(xué)。
2：致當(dāng)說客力勸寧與仲言和,寧裝作反臉無情,令致知難而退。
3：陸賢侄,這是我的侄子吳盛熙,是庚寅年的舉人,正在府上隨我攻讀,這蒙陰的產(chǎn)業(yè)不妨帶上盛熙,讓他也能格物致知,學(xué)以致用!
4：這搓麻繩有什么用都不知道,你小子還好意思夸你自己見多識廣?還好意思說什么格物致知,成器利用?
5：怎么樣格物致知?瀟灑哥:行與知相得益彰,愛自己、愛人民、愛國家……
6：誠意在致知，致知在格物。
7：當(dāng)我們祈求精神世界的護(hù)持時，只要誠心夠一定有求必應(yīng)。格物，致知，誠意，正心，修身，齊家，治國，平天下。
8：乃居德于弘，則正心誠意之不講，而天下之大本以遺；自謂無疑于道，則格物致知之不用，而天地之化育，其日遷于吾前者，具忘之矣。
9：但知識產(chǎn)權(quán)庭分散在各地法院,在中國地方差異仍然懸殊的當(dāng)下,容易導(dǎo)致知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的不盡一致。
10：安玓,人是萬物之靈,每個人都有自己的特長,而你的特長,就是格物致知。
11：中國傳統(tǒng)空間美學(xué)追求格物致知，探索“物”在各種平衡下的潛力，驅(qū)使設(shè)計(jì)表現(xiàn)出人性化的一面，強(qiáng)調(diào)人與自然的對話。
12：棋藝方面,還不錯,明道公有機(jī)會,不妨切磋切磋,而且,這小子常以知先行后處事,和明道公的那一句致知格物,正是不謀而合。
13：程朱“格物致知”論的失敗正是其整個悲劇命運(yùn)的一個縮影，它對理解中國古代自然科學(xué)之發(fā)展滯后亦有重要的啟示意義。
14：涵養(yǎng)、致知、力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之。
15：涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之。
16：朱子以為，只有在事事物物上求得一定理，才能止于至善，故需要下格物致知的工夫。
17：但她沒有致知格物之功,“略見些風(fēng)波就改了樣子”,賈母說她,“若這樣沒見識,也就是小氣了”。
18：李元宏百無聊賴下打開墨卷掃了一眼,將剛才記下的考題題目寫在第二折正上方,仔細(xì)端詳起來,第一道考題是致知在格物者,言欲致吾之知。
19：忽然動了動手指,略有些本能的開啟格物致知小心打探四周后,倏地將雙眼睜開,整個人更像是一把標(biāo)槍一般昂然挺立。
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