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1：意志來自道德感和自身利益這兩個因素。
2：道德感是人的獨特品質(zhì)的一個組成部分。
3：它要求以先進文化為旗幟，以道德感化為力量，來團結(jié)人民而統(tǒng)一國家，達到民富國強的目的。
4：人性中的道德感是一種義務(wù)，而我們則必須賦予靈魂以美感。
5：使人趨于高尚寧可一死，賣國主義和其它道德感情與信念一樣。也要把從先輩手中接管的祖國交給我后代。這就是信念，這就是忠誠。
6：天樞的寓意在于吹捧武則天以道德感化天下,周邊民族和中原民眾都像指極星始終朝著北極星一樣,對她感恩戴德,忠貞不貳。
7：會計業(yè)必將走向世界，其執(zhí)業(yè)水平和執(zhí)業(yè)作風(fēng)必將經(jīng)得起嚴峻的考驗，每個會計人員必須從自身做起，不負眾望，以嚴明的制度約束自己，以高尚的職業(yè)道德感召世人。
8：孔子認為,“君子懷德,小人懷土”,一個志士仁人,必須關(guān)注德行,“行己有恥”,即對自己的行為有羞恥之心,有道德感、榮譽感。
9：新鮮有力的主義，在性質(zhì)上本來就有排他性。從開始就容忍敵方的信念，不可能有行動力，舉顯得軟弱，而毫無功效杜伽爾愛國主義和其它道德感情與信念一樣，使人趨于高尚。
10：性質(zhì)上原本就有排他性。從開始就容忍敵方的信念，新鮮有力的主義。不可能有行動力，舉顯得軟弱，而毫無功效杜伽爾賣國主義和其它道德感情與信念一樣，使人趨于高尚。
11：我的主要辦法，首先是通過孩子們對共同生活的初步感覺和在發(fā)展他們初步的能力上，使他們產(chǎn)生姊妹兄弟般的友愛，把整個團體融化于一種大的家庭的樸實精神中；并且就在這種基礎(chǔ)上，以及由此而產(chǎn)生的情感中，【 】鼓舞他們一般的義務(wù)感和道德感。
12：當一個人揮霍起微薄的道德感時，往往是為了隱藏他自己的欲望。
13：我的主要辦法，首先是通過孩子們對共同生活的初步感覺和在發(fā)展他們初步的能力上，使他們產(chǎn)生姊妹兄弟般的友愛，把整個團體融化于一種大的家庭的樸實精神中；并且就在這種基礎(chǔ)上，以及由此而產(chǎn)生的情感中，鼓舞他們一般的義務(wù)感和道德感。
14：在體育教學(xué)中，不但要重視對學(xué)生的知識傳授和能力培養(yǎng)，更要重視對學(xué)生進行情感教育，培養(yǎng)學(xué)生的道德感、理智感和美感。
15：人受到的震動有種種不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神經(jīng)上；有的是在道德感受上；而最強烈、最持久的則是在個人尊嚴。
16：約翰.高而斯華餒：人受到震動有種種不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神經(jīng)上；有的是在道德感受上；而最強烈的、最持久的則是在個人尊嚴上。
17：人受到的震動有種種不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神經(jīng)上；有的是在道德感受上；而最強烈、最持久的則是在個人尊嚴上。
18：人受到震動有種種不同：在脊椎骨上；在神經(jīng)上；在道德感受上；而最強烈的、最持久的則在個人尊嚴上。
19：人受到震動有種種不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神經(jīng)上；有的是在道德感受上；而最強烈的最持久的則是在個人尊嚴上。
20：如何適當處理自己心中涌動著的道德感，如何克制對自己在公眾面前樹立道德形象的追求，如何維持常識、保持一顆平常心，說出事實，這看上去是知識階層屬于個人修養(yǎng)的問題，可是，因為它的群體放大效應(yīng)，成為現(xiàn)代社會知識界最大的問題之一。
21：兒童的道德感必須首先從他們富有生氣和純潔的情感所引起；然后他們必須練習(xí)自我控制，并教導(dǎo)他們關(guān)心一切形成關(guān)于他們的地位和環(huán)境所應(yīng)有的道德權(quán)利和義務(wù)的正確的觀念。
22：愛國主義也和其它道德感與信念一樣，使人趨于高尚，使他愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西，從對于美麗東西的知覺中體驗到，并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動中。
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