1:渴求知識(shí)是當(dāng)代青年的特點(diǎn)。
2:“隨類賦彩”的變革與意義等諸方面進(jìn)行闡述,并從個(gè)人實(shí)踐出發(fā)審視當(dāng)代繪畫與色彩的關(guān)系與發(fā)展。
3:乃至在當(dāng)代中國,也有兒童戴著虎頭帽、穿著虎頭鞋用以驅(qū)邪,還有的人睡虎頭枕以使自己更加強(qiáng)壯。
4:歌詞中充斥著20世紀(jì)的態(tài)度和意識(shí)以及當(dāng)代的俚語,對(duì)現(xiàn)代生活的暗諷也貫穿始終。
5:日本首相森喜郎任名譽(yù)會(huì)長的日本國際美術(shù)協(xié)會(huì)收藏李洪濤的油畫作品后,該會(huì)會(huì)長、著名畫家高山勝雄稱:李洪濤先生不愧為當(dāng)代畫壇巨匠。
6:中國人口實(shí)在多,資源豐富難均攤。歷史遺留基數(shù)大,計(jì)劃生育要實(shí)現(xiàn)。控制人口利發(fā)展,提高素質(zhì)利后代。中國人口日,執(zhí)行計(jì)劃生育,功在當(dāng)代,利在千秋!
7:你性格外向開朗大方;你青春快樂無憂無愁;你積極向上進(jìn)步思想;你是半邊天處處體現(xiàn);你業(yè)績(jī)成篇薪水升天;你生活美妙逍遙似仙;3.7女生節(jié),當(dāng)代進(jìn)步女生,我祝你幸福快樂啥都不少缺。
8:以為如今的女作家個(gè)個(gè)都是或應(yīng)該是女性主義者,就搞錯(cuò)了。當(dāng)代美國女作家并不那么可怕,甚至我所看過的當(dāng)代法國女作家的作品,也并非就是根根抽打男人的鞭子。
9:按照當(dāng)代人的理解,錢和房子算是公認(rèn)的爭(zhēng)議最少的好東西,中國的圖騰索性就是一個(gè)樓盤邊上一張人民幣得了。
10:我們可以從當(dāng)代中國的戲劇文化、音樂文化和舞臺(tái)美學(xué)中,看出我們自己的深淺厚薄來。
11:認(rèn)為當(dāng)代文學(xué)的罪過就是自我意識(shí)太重了……我在寫作的時(shí)候……我會(huì)試著把自己忘掉。我會(huì)忘掉我個(gè)人的成長環(huán)境……我只不過是想要試著傳達(dá)出我的夢(mèng)想而已。
12:印度人把所有的哲學(xué)家都當(dāng)成當(dāng)代的思想家。他們用當(dāng)代哲學(xué)研究的術(shù)語來翻譯古老哲學(xué)家的作品。這種嘗試其實(shí)是很勇敢的。
13:當(dāng)代中國的法官,既要會(huì)講法理,也要會(huì)講道理,還要會(huì)講情理。
14:李建群:英國藝術(shù)現(xiàn)代化的過程給中國當(dāng)代藝術(shù)的啟示就是,首先要立足于傳統(tǒng),其次在吸收外來文化的同時(shí),要有所創(chuàng)新。
15:盡管當(dāng)代哲學(xué)家?guī)缀醵疾煌獍⒖堑奈宸N證明,阿奎那版的宇宙論和本體論證明至今卻還仍被天主教廷所接受。
16:可以說劉一原水墨藝術(shù)作為一種語言要素被有意強(qiáng)化的**筆痕,既是藝術(shù)家精神情感的的頑強(qiáng)表現(xiàn),也是當(dāng)代中國文化精神的一個(gè)象征。
17:這些創(chuàng)造出來的“新作品”,或發(fā)源于“大、小李”,或追慕“荊關(guān)董巨”,或脫跡于劉李馬夏,或變于黃鶴大癡,具古而開今,令當(dāng)代同行觀止叫好。
18:老五自詡當(dāng)代能與海子顧城北島舒婷齊名的偉大詩人,先鋒作家,自命不凡,座右銘是高傲的活著,在文學(xué)界活出自己的姿態(tài),活出自己的個(gè)性。
19:寫著“巾幗英雄”、“當(dāng)代女杰、執(zhí)法如山”字樣的鏡匾,在登封市公安局大樓里還留有不少。
20:錢先生的治學(xué)特點(diǎn)是貫通中西、古今互見的方法,融匯多種學(xué)科知識(shí),探幽入微,鉤玄提要,在當(dāng)代學(xué)術(shù)界自成一家。
21:聊天時(shí),他贊不絕口地夸二月河是“當(dāng)代中國最偉大的作家”。
22:歐陽中石先生是中國當(dāng)代著名的書法家,他的作品可以說是一字千金。
23:他把大多數(shù)當(dāng)代作家寫的小說貶得一無是處。
24:古典詩詞是當(dāng)代流行歌詞的遠(yuǎn)祖,兩者間有著一脈相承的關(guān)系,這些傳承既有內(nèi)容上的,也有形式上的。
25:“三個(gè)代表”重要思想與“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)具有一脈相承性,都是建立在馬克思主義的基本原理和社會(huì)主義建設(shè)特別是當(dāng)代中國改革、建設(shè)實(shí)踐的基礎(chǔ)之上。
26:傳說你長得一表人才,渾身上下全是名牌,好似潘安活在當(dāng)代,學(xué)富五車超北大高才,我慕名來把你膜拜,相見才知,你的確是…猩猩界一奇才!
27:當(dāng)代五弦琵琶的代表人物方錦龍先生,通過演奏琵琶,與現(xiàn)場(chǎng)嘉賓同游中外、縱橫古今,領(lǐng)略弦內(nèi)弦外之音。
28:最終鮑德里亞將自己的哲學(xué)思考和對(duì)“無”、“無中生有”的體悟投射到藝術(shù)之思當(dāng)中,闡釋當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)實(shí)的真相。
29:百年“同記”那“言無二價(jià)、童叟無欺”的店規(guī),足以在當(dāng)代人心中激起陣陣波瀾……
30:色藝雙絕,名播大江南北,以琴技震驚當(dāng)代的天下第一名妓,收。
31:與俄羅斯隔江相望的舊縣治虎頭鎮(zhèn),為邊境貿(mào)易口岸,虎頭山坐落當(dāng)代最大鍛銅雕塑“天下第一虎”,虎高16米,長25米。
32:對(duì)于傳統(tǒng)目識(shí)手追,對(duì)當(dāng)代諸家亦能取精去粕,本已天資過人,悟性極高,加之終日浸淫于筆墨,木秀于林自是水到渠成。
33:夏侯將軍,大哥,可以五步成詩,連當(dāng)代文學(xué)家蔡伯喈也是自愧不如啊!謀略就不用說了,神出鬼沒,政治上是前將軍,新亭侯,天下兵馬大元帥印也在手中。
34:劉炳森先生的隸字在中國現(xiàn)當(dāng)代的書法家中是首屈一指的.
35:頗堪玩味的是,胡蘭成這種輕薄無行的小才子,擱在哪個(gè)時(shí)代都不稀奇,只有在少見多怪的當(dāng)代國人眼里,才會(huì)被當(dāng)成稀世寶貝追捧。
36:即以當(dāng)代而論,錢氏家族同樣人才輩出,如錢玄同、錢穆、錢鐘書、錢鐘韓、錢三強(qiáng)、錢偉長、錢學(xué)森、錢正英、錢其琛等等,皆是其中翹楚。
37:畫鬼容易畫人難,要做當(dāng)代文化原創(chuàng)難,而做那些撲朔迷離的、難以史證的古文化,卻相對(duì)容易。
38:全書充溢著撲朔迷離的色彩,正映照了當(dāng)代的時(shí)代氣息.
39:赤霞城是赤霞公國首都,赤霞公國當(dāng)代皇帝陳嘯峰,賢德愛民,令行禁止。
40:克勤克儉,樹當(dāng)代黨員優(yōu)風(fēng)氣;勤政廉政,創(chuàng)中隧集團(tuán)新佳績(jī)。
41:軍人的武器是槍桿,你的武器是筆桿,軍人的眼睛目光如炬,你的眼睛善于發(fā)現(xiàn),軍人是當(dāng)代最可愛的人,你就是生活中最可樂的人,記者節(jié),祝你精神煥發(fā),神采激昂!
42:圣彼得堡人民堅(jiān)強(qiáng)不屈、充滿自豪、團(tuán)結(jié)一致,他們是俄羅斯當(dāng)代的英雄。
43:當(dāng)代城市新區(qū)發(fā)展不是貪大求全、好大喜功,而是有著深刻的經(jīng)濟(jì)學(xué)動(dòng)因。
44:胡哥,為人民服務(wù),才是我的宗旨!我現(xiàn)在在山溝里種樹,做這種功德無量的工作,功在當(dāng)代利在千秋,真正的好!
45:作為當(dāng)代的大學(xué)生革故鼎新是我們每個(gè)人應(yīng)有的思想。
46:當(dāng)代學(xué)生應(yīng)該要有扶老攜幼的美德。
47:在古代的社會(huì)裡,像李清照那樣能以詞擅名當(dāng)代文壇的女性,實(shí)屬鳳毛麟角,屈指可數(shù)。
48:在古代的社會(huì)里,像李清照那樣能以詞擅名當(dāng)代文壇的女性,實(shí)屬鳳毛麟角,屈指可數(shù)。
49:在當(dāng)代中國,獨(dú)立自主原則和獨(dú)立自主精神是“中國化馬克思主義”不斷實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新的重要思想保證之一。
50:當(dāng)代世界,物質(zhì)主義、拜金主義和肉欲主義的泛濫,導(dǎo)致我們喪失了很多的東西,我們每天東奔西走的忙碌,忘掉了理想,忘掉了信仰,忘掉了思考,也忘掉了感恩。
51:反觀當(dāng)代,一些奧巴馬狂熱支持者最終的大失所望,恰恰應(yīng)驗(yàn)了菲氏對(duì)蓋茨比時(shí)代社會(huì)動(dòng)態(tài)的描摹。
52:大處著眼設(shè)計(jì)培育思路,構(gòu)筑培育平臺(tái),優(yōu)化培育環(huán)境,培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀。
53:據(jù)報(bào)道,故宮盜寶案發(fā)生后,馮耀輝曾表示,被竊珍藏曾被歐洲達(dá)官貴人使用,使用者都是王親貴族、王妃、當(dāng)代紅星,不是平民可買的。
54:他透露,被竊七件珍藏為法國制寶石化妝盒,曾被歐洲達(dá)官貴人使用,藏品價(jià)值五百萬元以上,“這不是平民可買的,用的都是王親貴族、王妃、當(dāng)代紅星”。
55:張曉風(fēng)的散文在當(dāng)代*彎乃至中國文壇都以詩性的語言而著稱,古典詩詞歌賦典故在她的筆下層出不窮。
56:在當(dāng)代,作為廣義新聞的一部分,文化娛樂新聞層出不窮今天,文化娛樂新聞的自律性和他律性也不斷受到各界關(guān)注。
57:張抗抗是中國當(dāng)代文學(xué)史上不可多得的思考型的女作家。
58:他們頭上戴著羊皮帽,身披雪花,背著背包,抬著帳篷,踏著積雪,來到景忠山下三屯營一帶安營扎寨,決心在戚繼光建立功勛的地方,創(chuàng)造當(dāng)代軍人的光輝業(yè)績(jī)。
59:盡管現(xiàn)代性標(biāo)志君主制的結(jié)束,也使科學(xué)技術(shù)完成一項(xiàng)自鳴得意的事業(yè),使人類成了自然界的主人,但它同時(shí)又于當(dāng)代深刻地顛覆了這一事業(yè)。
60:最后,客觀而全面地分析了紅樓夢(mèng)子弟書的貢獻(xiàn)及它對(duì)當(dāng)代紅樓曲藝發(fā)展的影響。
61:至上,以及當(dāng)代教育的現(xiàn)狀做了針砭時(shí)弊的諷刺和批評(píng)。
62:作為一名當(dāng)代作家,他將主要精力放在針砭時(shí)弊上.
63:有一部電影可能會(huì)使我們惱火,因?yàn)樗允褂?b style="color:red;">當(dāng)代題材或者新的技術(shù)設(shè)施,好象完全是為了招徠觀眾而已。
64:今天,壯錦又以嶄新的姿態(tài)迎合當(dāng)代人的審美需求,成為壯族人民對(duì)外交流的重要文化禮品。
65:柳忠秧非常反感當(dāng)代的一些詩人猥猥瑣瑣,像個(gè)氓流,認(rèn)為詩人就應(yīng)該氣宇軒昂。
66:如果不是這樣,將畫家摒出決斷者外,就會(huì)攪亂書畫市場(chǎng)的秩序,引發(fā)當(dāng)代書畫贗品的大泛濫。
67:而且該劇從女性視角出發(fā),展現(xiàn)了當(dāng)代勵(lì)志女性在陷入困境后如何爭(zhēng)取和改變自己的人生,主演王媛可、倪虹潔、庹宗華、蘆芳生等一眾演員的表演也讓人信服。
68:護(hù)航官兵所具有的當(dāng)代氣質(zhì)與英威形象,使人可以穿過歲月的厚重帷幕,一睹中國海軍巨大的歷史進(jìn)步。
69:來自世界上最受推崇的出版社,牛津當(dāng)代英語近義詞大辭典是你尋找“最合適的詞”時(shí)的最佳選擇。
70:當(dāng)代人的生活方式和言談舉止與古代相比是有了天壤之別,很難見到夫妻之間還能夠過著舉案齊眉生活方式。但是相敬如賓的生活態(tài)度和個(gè)人修養(yǎng)卻是不能丟的。丟了就會(huì)出問題。
71:“三一修辭學(xué)”或“三一語言學(xué)”,是當(dāng)代一批有眼力、有才華的語言學(xué)者從王希杰的著作中提煉出來的核心思想形成的。
72:調(diào)制讓人迷幻的藥物,……哈佛醫(yī)學(xué)院藥學(xué)系教授戈德曼博士寫道(198*年6月13日的私人通信):“當(dāng)代使用***粉劑的經(jīng)驗(yàn)表明,藥物可以通過鼻腔接觸很快發(fā)生效果。”,他的一個(gè)在中國科學(xué)醫(yī)學(xué)院的專家朋友寫信告訴他,某種藥粉可能是從含有茄精或莨菪鹼的各種花卉或其種子中提煉出來的。
73:三在我看來,“解放思想”是上世紀(jì)70年代末以來,當(dāng)代中國最富成果的精神收獲,直到如今我們猶然受用其惠贈(zèng)。
74:中國漆畫是在越南磨漆畫的刺激帶動(dòng)下,和現(xiàn)代社會(huì)觀念的改變以及當(dāng)代中國漆畫家的共同努力下完成蛻變的。
75:著名的詩人、作家,在中國文壇上播種耕耘70多年,一首詩《有的人》家傳戶誦,被譽(yù)為“詩壇泰斗”、“當(dāng)代詩魂”。
76:緣乎此,中國當(dāng)代佛門泰斗本煥大和尚特意為圓融寺題銘:“太行小靈山”。
77:因而選擇了當(dāng)代佛教泰斗陳健民先生的佛學(xué)體系作為資源選取的背景,由此選擇唯識(shí)學(xué)、禪宗、金剛?cè)瓉硖峁W(xué)生情意教育上的資糧。
78:因而選擇當(dāng)代佛教泰斗陳健民先生的佛學(xué)體系作為資源選取的背景,由此選擇唯學(xué)、禪宗、剛?cè)峁W(xué)生情意教育上的資。
79:雨田居藝術(shù)不僅是人類藝術(shù)百花園中的一支奇葩,更愿美好的藝術(shù)和人類深邃的思考留給當(dāng)代,傳給未來。
80:頗堪玩味的是,胡蘭成這種輕薄無行的小才子,擱在哪個(gè)時(shí)代都不稀奇,只有在少見多怪的當(dāng)代國人眼里,才會(huì)被當(dāng)成稀世寶貝追捧(整理)。
81:當(dāng)代小說的“日常生活”敘事中潛藏著意識(shí)形態(tài)的規(guī)劃設(shè)計(jì)。
82:中國古代哲法關(guān)系對(duì)構(gòu)建當(dāng)代法哲學(xué)體系,不乏啟迪意義。
83:南京國民政府司法院的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),對(duì)于當(dāng)代中國的法制改革,仍具有重要的參考價(jià)值和啟迪意義。
84:幾段忍俊不禁,悲喜交加的當(dāng)代愛情故事,定會(huì)讓你啼笑皆非。
85:可悲的是當(dāng)代文化界最熱衷的恰恰在于此,看看各類電視節(jié)目與文化書籍,熱播或者熱銷的多是此類借古喻今,從中提煉出普世價(jià)值觀來教導(dǎo)大眾的文化產(chǎn)品。
86:后者這一說法,在當(dāng)代被子植物胚胎學(xué)研究中獲得了支持。
87:在中國當(dāng)代文壇,藏族作家阿來是一位有著濃郁的原鄉(xiāng)情結(jié)的作家。
88:參展作品包括傳統(tǒng)藝術(shù)的書畫、紫砂、古琴;現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的紐扣畫;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的鬃人等。
89:網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)是當(dāng)代大學(xué)生必須具備的媒介素質(zhì)。
90:制度倫理問題研究關(guān)注社會(huì)生活實(shí)踐,是當(dāng)代倫理學(xué)正在進(jìn)入的新境域。
91:即使當(dāng)代與后代的某些人認(rèn)為這些觀點(diǎn)聲名狼籍,但卻無法忽視它們的重要性。
92:事實(shí)上,正是恪守著創(chuàng)作只有來自個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的觀念才使王安憶對(duì)生命的感悟與傳達(dá)在當(dāng)代文學(xué)史上獨(dú)樹一幟的。
93:據(jù)說陳叔通曾認(rèn)為當(dāng)代中國有四大書家,即康生、郭沫若、齊銘燕、沈尹默。陳叔通把郭沫若等與康生并駕齊驅(qū),康生肯定不高興,據(jù)說他曾夸口,他“用腳趾頭夾木棍都比郭沫若寫得強(qiáng)”。
94:當(dāng)代社會(huì)主義中國的國格在政治上集中表現(xiàn)為堅(jiān)持黨的基本路線,堅(jiān)定不移地走有中國特色的社會(huì)主義道路。
95:米玉梁,廚藝用名米倉,出生于1965年5月,籍貫北京,職業(yè)是高級(jí)烹飪技師、北京當(dāng)代名廚、中國烹飪大師、北京市烹飪營養(yǎng)師、一桌宴的創(chuàng)始人之一。
96:正因?yàn)檫@樣,所以馬克思是當(dāng)代最遭嫉恨和最受誣蔑的人.
97:正因?yàn)檫@樣,馬克思成為當(dāng)代最遭嫉恨和最受誣蔑的人.
98:在當(dāng)代,這直接催生了審美文化中宗教意識(shí)的畸形發(fā)展。
99:這本書兼具哲學(xué)意味和文學(xué)意味,其風(fēng)格則絕非玄奧晦澀,也不是徒發(fā)空論,它緊密地貼近詩歌文本,貼近當(dāng)代的詩歌寫作、傳播、接受的實(shí)際。
100:最后,筆者認(rèn)為巴赫金的民間詼諧文化理論對(duì)當(dāng)代中國有著相當(dāng)積極的意義。
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