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1：伊斯蘭教法對維吾爾族民事領(lǐng)域影響的逐漸削弱，實(shí)際上是繼清代宗教法庭失去刑事審判權(quán)的延續(xù)，這符合歷史發(fā)展的趨勢和方向。
2：在大城市可能會(huì)看到各大宗教的教堂，包括伊斯蘭教的禮拜寺和印度教或佛教的寺廟。
3：他們還在伊斯蘭堡專門成立了一個(gè)宗教法庭,歷數(shù)巴克蒂亞爾犯下的各條“罪狀”,要求政府立即采取措施,將“不守婦道”的女部長開除出內(nèi)閣。
4：伊朗空軍將領(lǐng)海什馬托拉罕·卡西里8日告訴伊朗伊斯蘭共和國通訊社,伊朗將自行建造可與俄羅斯S-300系統(tǒng)匹敵的導(dǎo)彈防御體統(tǒng)。
5：參考消息網(wǎng)6月8日報(bào)道路透社6月6日報(bào)道稱,叛軍和一位觀察人士6日說,遜尼派伊斯蘭組織占領(lǐng)伊德利卜省的敘利亞軍隊(duì)前哨和村莊,逼近巴沙爾政府的沿海堡壘。
6：葡萄牙人一方面希望繞過伊斯蘭世界，另一方面又希望發(fā)展貿(mào)易。1446年這支船隊(duì)到達(dá)佛得角，隨后行至赤道，1482年到達(dá)了剛果河。
7：于是插著美巴兩國國旗的一支冒牌喬裝的汽車隊(duì)在摩托車隊(duì)護(hù)送之下，從伊斯蘭堡招搖過市，馳往山區(qū)。
8：在當(dāng)今世界上，宗教問題年深日久，女權(quán)意識(shí)與日俱增。同時(shí)把“伊斯蘭教”與“婦女”這兩個(gè)關(guān)鍵詞置于其中是本文的一大挑戰(zhàn)。
9：巴格達(dá)迪2010年接掌伊拉克伊斯蘭國時(shí),當(dāng)時(shí)駐阿富汗美軍激增,加上部分遜尼派部落族人變節(jié),巴格達(dá)迪大受打擊,伊拉克伊斯蘭國似乎危在旦夕。
10：現(xiàn)“伊斯蘭國”的威脅卻把他們都綁在一起,正像孫子兵法講的“吳越同舟”,但這種同舟共濟(jì)能維持多久,很值得觀察。
11：伊斯蘭好戰(zhàn)分子成功的搞雜了巴基斯坦的政治環(huán)境，這尤其讓穆沙拉夫如坐針氈。
12：很顯然，以色列的生存和最終要得那位救主的祝福不僅對彰顯以色列的這位神和圣經(jīng)至關(guān)重要，而且它還要證實(shí)一點(diǎn)：那就是，穆罕默德，伊斯蘭教和阿拉都是欺人之談的事。
13：管他的,達(dá)拉亞這種地方的人一般不管別人的閑事,由你南來北往的客商,只要沒有犯伊斯蘭的清規(guī)戒律,誰也不會(huì)管你是發(fā)的哪一路地財(cái)。
14：薩達(dá)姆拿腔作勢地皈依伊斯蘭教,大概不完全是做給別人看的.
15：*理的妻子佛齊亞的海外血拼之旅已成為伊斯蘭堡街談巷議的談資。
16：這把價(jià)值連城的金槍一直被卡扎菲攜帶在身邊,槍身通體為黃金,上面刻有精美的伊斯蘭風(fēng)格花紋,手柄上鑲有象征卡扎菲政權(quán)的綠鷹標(biāo)志。
17：究竟上，伊朗裙釵在伊斯蘭信徒世界中是最有教化至多才多藝的。
18：面對中東錯(cuò)綜復(fù)雜的利害關(guān)系,在舊政權(quán)倒臺(tái)、新勢力崛興之際,美國應(yīng)站在哪個(gè)位置?有專家認(rèn)為,美國須堅(jiān)定支持憲政政體,而非伊斯蘭神權(quán)統(tǒng)治。
19：巴基斯坦經(jīng)濟(jì)政治問題錯(cuò)綜復(fù)雜，又急需將軍事資源集中用于鎮(zhèn)壓伊斯蘭叛亂，因此掌權(quán)的展望看起來并無吸引力。
20：不過既然有些英國地區(qū)已經(jīng)深受伊斯蘭文化薰染，亟需良好負(fù)責(zé)的教導(dǎo)：那麼，無論如何，都需要政府的從長計(jì)議。
21：少部分埃軍能小心謹(jǐn)慎地駐留在索馬里，重整旗鼓對抗伊斯蘭青年黨。
22：特別是在打擊“伊斯蘭國”問題上,俄羅斯指責(zé)以美國為首的國際聯(lián)盟收效甚微,美國及其盟友則認(rèn)為俄在敘軍事行動(dòng)別有用心,因此對俄處處設(shè)防。
23：伊斯蘭教義規(guī)定不可喝酒,但是可以食肉,出國以來第一次如此痛快過,看著滿桌的狼藉,年青人們感覺自己是暴殄天物的食前方丈。
24：布魯塞爾智庫歐洲政策中心的沙拉?伊斯蘭姆說：“白日做夢，至少就現(xiàn)在來說是這樣。”。
25：極端伊斯蘭武裝組織如此強(qiáng)大,以至于完全將其消滅或者是予以重創(chuàng),都是難以完成的任務(wù)。
26：*權(quán)活動(dòng)人士以及對伊斯蘭法庭持批評態(tài)度的人士一直在為加強(qiáng)目前的司法制度進(jìn)行游說，阻止再出現(xiàn)類似斯瓦特山谷地區(qū)那樣的伊斯蘭法庭。
27：真主欲使誰遵循正道,就使誰的心胸為伊斯蘭而敞開;真主欲使誰誤入迷途,就使誰的心胸狹隘。
28：即使是被饑荒襲擊著的索馬里，也在使用伊斯蘭教法。利比亞不久將會(huì)在貧窮中沉淪，他們對卡扎菲忘恩負(fù)義，不過伊拉克會(huì)更好，在那兒沒有平衡。
29：5月24日,記者來到中國最富盛名的清真寺新疆喀什艾提尕爾清真寺,在寺內(nèi)看到,來自以色列和日本的數(shù)十位游客參觀、了解伊斯蘭文化。
30：不過，去年這些國家的強(qiáng)硬派全都面臨居多數(shù)的中間派反彈，后者對伊斯蘭團(tuán)體深惡痛絕。
31：女性曾被認(rèn)為對文明開化作出了不容忽視的貢獻(xiàn)，發(fā)揮了與男性同等的作用，但世界各地的神廟卻將她們抹去了。猶太教，天主教和伊斯蘭教中都沒有女性神職人員。就連每年產(chǎn)生春季生殖力的神圣婚禮--巴比倫生殖塔莫斯教派的宗教禮儀，即男女通過肉體上結(jié)合實(shí)現(xiàn)心靈的融合--也被視為是羞恥之舉。
32：他剃光頭,晃頭晃腦,嘴咧著,又說又笑,在成為一名伊斯蘭分子之前,他最熱衷的是剛剛在法國興起的“說唱”(RAP)。
33：據(jù)國際危機(jī)組織數(shù)據(jù)，迄今為止，這項(xiàng)工作已經(jīng)成功地幫助二十多名伊斯蘭祈禱團(tuán)成員脫離組織。
34：他們說，他們被那里傳來的爆炸聲驚醒。敘利亞政府曾在1982年對哈馬的伊斯蘭教叛亂進(jìn)行過鎮(zhèn)壓，那是迄今為止敘利亞對異見者最血腥的鎮(zhèn)壓。
35：克什米爾的伊斯蘭教徒，深受蘇菲派禁欲神秘主義的影響，寬容大度、很受歡迎而且不墨守成規(guī)。
36：倫理道德的自律性遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過伊斯蘭法的他律性。
37：這兩枝號代表伊斯蘭兩回來勢洶洶的武裝侵略。
38：依據(jù)伊斯蘭歷，在神圣的齋戒月期間，全球伊斯蘭教徒都必須恪守誡律，無論飲食或性行為皆然。
39：27日,當(dāng)世界目光聚焦法軍占領(lǐng)加奧、通布圖等重要城市時(shí),很少有人知道,替伊斯蘭武裝分子作戰(zhàn)、抵抗法軍的,有很多都是孩子。
40：主題包括了殖民時(shí)代的牽連，單民族獨(dú)立國家的形成，阿拉伯之間的關(guān)系，明祖華，阿拉伯和以色列的沖突，伊斯蘭的復(fù)興等等。
41：復(fù)興黨成立于1981年，因其對伊斯蘭教更進(jìn)步和更寬容的詮釋而在該地區(qū)伊斯蘭運(yùn)動(dòng)中引人注目。
42：過去的十余年間，由于伊斯蘭復(fù)興運(yùn)動(dòng)勃然興起，伊斯蘭原教旨主義成為中東地區(qū)舉足輕重的社會(huì)力量。
43：阿斯蘭說，美國一向支持相信，沒有他們，如穆斯林兄弟會(huì)運(yùn)動(dòng)的反西方的伊斯蘭團(tuán)體將上**裁政權(quán)。
44：1971年有誰會(huì)預(yù)測到美國的頭號敵人會(huì)是一個(gè)沙特出生的伊斯蘭原教旨主義者，并且藏匿在巴基斯坦的一處圍墻大院里？但是有兩件事情確沒有改變。
45：這位美國在當(dāng)?shù)氐淖罡咄饨淮磉€表示，藏匿在與阿富汗交界的巴基斯坦部落地區(qū)的激進(jìn)分子是世界和平的最大威脅。霍爾布魯克在伊斯蘭堡對記者們發(fā)表了這番講話。
46：也不能把過錯(cuò)僅僅歸咎于美國：巴基斯坦玩起了令人懊惱不已的雙面游戲，一方面接受美國的金錢援助，另一方面又暗中幫助其他各類伊斯蘭極端分子。
47：特殊的家境滋養(yǎng)了他伊斯蘭文化的生成；在燕王府的經(jīng)歷，不但使他系統(tǒng)地接受了儒家文化教育，而且吸收和研究了佛教文化。
48：他有著伊斯蘭教徒極端激進(jìn)的觀念，他對瑞典人侮辱伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德的漫畫作品以及瑞典在阿富汗駐扎軍隊(duì)表示強(qiáng)烈不滿。
49：關(guān)于新疆維吾爾族伊斯蘭教教派性質(zhì)問題，學(xué)術(shù)界有人認(rèn)為，清代前期是蘇非派居主流地位，而晚近以來的遜尼派是由蘇非派轉(zhuǎn)變而來的。
50：在知識(shí)、政治和社會(huì)層面，阿拉伯伊斯蘭世界仍然背負(fù)著沉重的桎梏。今天，如果一個(gè)人足夠誠實(shí)，他會(huì)感覺到：遮蔽了。
51：穆斯林兄弟會(huì)和其他伊斯蘭教派、非宗教黨派希望選舉照常進(jìn)行，部分原因是他們有望在選舉中表現(xiàn)突出。
52：除了作為禮拜場所之外，它還提供婚禮、葬禮和諮商服務(wù)，并開設(shè)了教授伊斯蘭教和阿拉伯文的課程，還有公眾導(dǎo)覽和講座。
53：菲律賓軍方如果對地區(qū)恐怖組織伊斯蘭祈禱團(tuán)和阿布沙耶夫再進(jìn)行幾次重大打擊，將會(huì)贏得華盛頓的贊許。
54：卷入到這場抗議行動(dòng)中的這些主要反對黨，階層從社會(huì)活動(dòng)人士到伊斯蘭極端分子，他們除了在表達(dá)對薩利赫的憎恨立場上是一致的外，其它并無任何共通點(diǎn)。
55：那些認(rèn)為第五和第六枝號是預(yù)言伊斯蘭勢力的人，把這些看作是奧托曼土耳其軍隊(duì)，使用的火藥槍炮。
56：伊赫桑奧盧表示，伊斯蘭世界與中國傳統(tǒng)友好，雙方合作前景廣闊。
57：幾個(gè)世紀(jì)以來，普什圖族部落一直在響應(yīng)伊斯蘭圣戰(zhàn)的號召，他們與外族人作戰(zhàn)的勇猛是無可匹敵的。
58：當(dāng)?shù)氐?b style="color:red;">伊斯蘭分子曾被指控背后策劃了2005年發(fā)生在費(fèi)爾干納河谷的安集延的暴亂，這場暴亂導(dǎo)致了野蠻的鎮(zhèn)壓和好幾百人的傷亡。
59：印度，新德里：來自“曼加尼亞的誘惑”樂團(tuán)的伊斯蘭教蘇菲派音樂家在古老的普拉納奇拉古堡演奏。
60：文章最末亦揭示中國伊斯蘭教思想來源的復(fù)雜性和多元性，從而導(dǎo)致中國伊斯蘭教蘇非派別的不斷產(chǎn)生和演變。
61：穆罕穆德于1964或1965年出生在巴基斯坦的俾路支斯坦地區(qū)，后隨家人移民至科威特，后來在一個(gè)伊斯蘭遜尼派家庭中長大。
62：二百零三、伊斯蘭教法對維吾爾族民事領(lǐng)域影響的逐漸削弱，實(shí)際上是繼清代宗教法庭失去刑事審判權(quán)的延續(xù)，這符合歷史發(fā)展的趨勢和方向。
63：可是我必須補(bǔ)充說，在伊斯蘭中，人體美和婚姻關(guān)系不被認(rèn)為是一個(gè)罪惡或應(yīng)羞愧的東西。
64：女性曾被認(rèn)為對文明開化作出了不容忽視的貢獻(xiàn)，發(fā)揮了與男性同等的作用，但世界各地的神廟卻將她們抹去了。猶太教，天主教和伊斯蘭教中都沒有女性神職人員。就連每年產(chǎn)生春季生殖力的神圣婚禮--巴比倫生殖塔莫斯教派的宗教禮儀，[ ]即男女通過肉體上結(jié)合實(shí)現(xiàn)心靈的融合--也被視為是羞恥之舉。
65：西遼國本是伊斯蘭教的天下,屈出律篡權(quán)后強(qiáng)行不準(zhǔn)當(dāng)?shù)厝诵欧罱塘x,當(dāng)?shù)厝顺鸷匏?于是乘屈出律逃亡抓住交給了哲別,而哲別把屈出律斬首。
66：他們挨門挨戶去宣傳勸說,不久就有一些人信奉了伊斯蘭教。
67：宗教徒信奉的主要有佛教，伊斯蘭教，天主教和基督教新教，中國本土道教，薩滿教，東正教基督教和納西族人民的東巴教。
68：她信奉伊斯蘭教，但卻披散著她那長長的黑發(fā)，并沒有把它遮起來。
69：2006年，巴勒斯坦舉行了公正的選舉，但是當(dāng)選者哈馬斯伊斯蘭主義者未被允許當(dāng)政。
70：全班一致響應(yīng)用穆罕默德這個(gè)名字，這是穆斯林世界最常見的名字，也是伊斯蘭圣教的創(chuàng)始人的名字。
71：在伊斯蘭教跟拉什迪的事件中，問題就很清楚，他是褻瀆神明的宗教叛徒，還是言論自由的改革先鋒？
72：據(jù)該組織發(fā)布的消息稱,“伊斯蘭國”于23日傍晚襲擊了位于敘利亞哈塞克省會(huì)哈塞克市西郊小鎮(zhèn)上的一些村落,并綁架了至少90名人質(zhì)。
73：整個(gè)過程中他自始自終都受到尊敬，我們嚴(yán)格地遵循了國際慣例和伊斯蘭習(xí)俗。
74：伊朗媒體并未透露此次絞刑的具體細(xì)節(jié)，只是稱這些人嚴(yán)重違反伊斯蘭教義，給社會(huì)帶來混亂，因此應(yīng)該依法嚴(yán)懲。
75：有人批判卡扎菲關(guān)于女兵一事，這些女保鏢違背了利比亞尊崇的伊斯蘭價(jià)值觀。
76：曾強(qiáng)青年突擊隊(duì)臨危受命承接了將舉辦世界伊斯蘭教長會(huì)議的特萊姆森酒店項(xiàng)目,在600天的時(shí)間內(nèi)高質(zhì)量完成,創(chuàng)造了奇跡。
77：法吉在乳兒期間移民到美國，現(xiàn)在成了榜首博得美國小姐頭銜的阿拉伯裔伊斯蘭信徒美國人。
78：執(zhí)政近30年的民陣黨四分五裂,有的支持沙德利改革,有的反對改革并另組“新布邁丁主義者”,還有一批人主張伊斯蘭化。
79：在上世紀(jì)九十年代，基地組織被設(shè)想成為一個(gè)傘狀團(tuán)體，它疏通和關(guān)注伊斯蘭世界的各個(gè)團(tuán)體的各種力量。
80：土耳其憲法法院并非首次受理這類上訴,1997年曾宣判并取締了土耳其伊斯蘭宗教政黨繁榮黨,該黨領(lǐng)導(dǎo)人埃爾巴坎時(shí)任土耳其*理。
81：但是伊斯蘭堡的國防分析人士馬蘇德說，巴基斯坦政府試圖讓他們的民眾也相信這一點(diǎn)，但是卻沒有成功。
82：奧巴馬政策投機(jī)左搖右擺失信伊斯蘭世界。
83：這起爆炸事件發(fā)生在孟加拉國東北部的錫爾赫特鎮(zhèn)一處伊斯蘭教圣地,受傷的大多是正在作禮拜的穆斯林。
84：作為一神論宗教的搖籃,以色列以擁有諸多圣址和猶太教、基督教、伊斯蘭教和巴哈教的祈禱場所而以“圣地”著稱。
85：由于猶太教、基督教和伊斯蘭教具有一神論的共性和教義上的延續(xù)性,耶路撒冷成為三大一神教共同的圣地.
86：同時(shí)，中國七千萬穆斯林必須保持安靜，并眼看加沙神圣的伊斯蘭圣地在炮火下灰飛煙滅。
87：災(zāi)難性饑荒和伊斯蘭狂熱分子的苛政給索馬里人民帶來深重災(zāi)難。
88：中國日報(bào)網(wǎng)10月31日電(信蓮)據(jù)BBC中文網(wǎng)報(bào)道,伊拉克西部30日發(fā)現(xiàn)至少80具遜尼派穆斯林的尸體,受害者據(jù)信是被“伊斯蘭國”IS激進(jìn)組織殺害的。
89：如果政治伊斯蘭可以給耀武揚(yáng)威的美國澆上一盆冷水，那再好不過了這樣的想法甚至來自那些非伊斯蘭信徒，他們從未披長袍戴面紗，也不曾騷擾性少數(shù)者。
90：他散布恐慌，含沙射影的說慈善組織是外國機(jī)構(gòu)并且伊斯蘭教徒將會(huì)創(chuàng)造一個(gè)恃強(qiáng)凌弱的伊斯蘭式革命禁衛(wèi)軍。
91：伊斯蘭和其它主要宗教不同的是它容忍一夫多妻制度.
92：該作者被確認(rèn)是奧拉奇，他還補(bǔ)充說：“只有像尼達(dá)爾那樣的穆斯林才有資格稱自己在加入美國軍隊(duì)時(shí)沒有背棄伊斯蘭教規(guī)。”。
93：口袋里好像有一本蒐集多年的政治笑話詞典，取笑敘利亞社會(huì)黨黨員、伊斯蘭教徒、帝國主義者、巴勒斯坦人、以色列人、凡夫匹婦。
94：正如在Nalchik，事情源自于黑暗并且具有爆炸性的混合因素：分離主義、怨恨、族間仇殺、領(lǐng)土爭端、長期的戰(zhàn)爭和大規(guī)模的驅(qū)逐行為，以及不斷壯大的伊斯蘭極端主義。
95：利比亞情報(bào)部門以2001年美國遭到恐怖襲擊為契機(jī)，已與美情報(bào)部門展開了親密合作，如協(xié)助審問關(guān)塔納摩的囚犯、加入一項(xiàng)由美國提供資助的搜捕撒哈拉地區(qū)伊斯蘭游擊隊(duì)的計(jì)劃。
96：美國并不是唯一應(yīng)該遭到譴責(zé)的國家：巴基斯坦耍兩面派著實(shí)令人氣憤，一手收了美國的錢，另一邊又煽動(dòng)各種伊斯蘭圣戰(zhàn)主義者。
97：佛吉雅表示,給巴國政府的請?jiān)感攀虼蠛?印度大使館千篇一律的回應(yīng)則是,會(huì)在伊斯蘭堡試圖尋找安薩里下落。
98：例如，納瓦霍珠寶上常見的節(jié)瓜花設(shè)計(jì)就是來自于一種新月形的墜飾，而這種墜飾最早起源于伊斯蘭世界，并最終由西班牙人帶到了美洲。
99：我想愛情是一種讓人不能自已的東西，當(dāng)它來臨的時(shí)候，很多人都不是清醒的，這時(shí)候，民族人將作一系列的努力，希望漢民能皈依伊斯蘭，虔誠信仰安拉。
100：新南威爾斯州在一個(gè)備受關(guān)注的案子后作出了這項(xiàng)改變。在這起案子中，一名伊斯蘭婦女指控一名警員種族歧視，因這名警員在路邊盤查時(shí)要求她脫掉遮住全身的伊斯蘭罩袍。
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