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1：歷史虛無主義對(duì)待歷史的態(tài)度,不僅具有嘩眾取寵之嫌,且具有投敵賣國(guó)之意。
2：二百零四、歷史虛無主義的根源是唯心史觀和主觀臆想,要害是混淆歷史的支流與主流、現(xiàn)象與本質(zhì)。
3：藝術(shù)家犀然展現(xiàn)了"人"的破碎形象，但是當(dāng)他把這種破碎形象注入藝術(shù)時(shí)，他便超越了它。這種創(chuàng)造性的行動(dòng)使一切虛無主義、疏離性以及人類現(xiàn)狀的其他因素產(chǎn)生意義。
4：所謂對(duì)其本國(guó)已往歷史有一種溫情與敬意者，至少不會(huì)對(duì)其本國(guó)已往歷史抱一種偏激的虛無主義，（即視本國(guó)歷史為無一點(diǎn)有價(jià)值，亦無一處足以使彼滿意。）亦至少不會(huì)感到現(xiàn)在我們是站在已往歷史最高之頂點(diǎn)，（此乃一種淺薄狂妄的進(jìn)化觀。）而將我們當(dāng)身種種罪惡與弱點(diǎn)，一切矮卻與古人。
5：歷史虛無主義的根源是唯心史觀和主觀臆想,要害是混淆歷史的支流與主流、現(xiàn)象與本質(zhì)。
6：道德虛無主義是一種深刻的道德哲學(xué)，同時(shí)也是對(duì)各種道德學(xué)說的最大挑戰(zhàn)，它力圖粉碎各色的道德偽裝，呈現(xiàn)生活中真實(shí)的一面。
7：例如魯迅虛無主義的傾向，雖然未嘗不可從作為社會(huì)軌跡的結(jié)果的他的習(xí)性開始談起，討論他從少年至成年以來的挫折經(jīng)驗(yàn)的影響，但如果從他在文學(xué)場(chǎng)所占據(jù)的地位來看，則又無從自圓其說。
8：把人生看作雪泥鴻爪是悲觀，虛無主義的思想。
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