1：止于下而漸于上者，其木也哉！亦猶水而已矣。
2：此其義或成或不成，然其立意較然，不欺其志，名垂后世，豈妄也哉！
3：性者，生理也，日生則日成也。……末成可成，已成可革。性也者，豈一受成亻刑不受損益也哉？
