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1：種瓜得瓜，種豆得豆，讓我們“用心做人，盡心做事”，給蒙塵的責任感與道德觀做個陽光浴，在“我為人人，人人為我”的信念中播種愛心、呵護信任，去收獲長久的幸福。
2：二十世紀九十年代末，從生活方式到道德觀念，中國這條古老的大船終于駛到了新舊交替循環并存的陰陽界。
3：必須實事求是地培養孩子的道德觀念,教育界不能再茍且因循,教出操行107分的貪官污吏來了!不支持Flash網頁。
4：你們全都假裝憤世嫉俗、否定一切存在的意義，但其實卻是以本身的道德觀在操控雜志社的方向，而且有幾次我發現，那是一種相當特別的道德觀。我不知道該如何形容，也許只能說。
5：我們瞻望前途的艱苦時日，深感國家統一所給予我們的溫暖和勇氣，明確必須遵循傳統的寶貴道德觀念，堅信不分老幼克盡其責必能取得圓滿成功。
6：當然還有很多很多這樣勸誡和教育并重的歌曲,寓教于樂中潛移默化地構筑起我的人生觀、價值觀,以及很多至今仍奉為經典的道德觀念。
7：4、樹立“棄惡揚善”法治理念,彰顯行業榮辱分明的職業道德觀。
8：而且還反映了當時奴隸社會的倫理道德觀念,成為歷史的見證.
9：在那個年代,廠子里其實沒什么安全問題的,人們道德觀念都強,小偷小摸的根本不多,那可是抓到了就要往脖子上掛牌子,頭上戴高帽子游街的勾當。
10：學生在學校的整個學習過程中，需要發展和加深的最主要道德觀念之一就是對祖國的義務。對祖國的義務的深刻意識，是共產主義道德的開端和源泉。對什么是對祖國和人民的義務這個問題理解有多深，對祖國和理想有多忠誠，[整理]決定著其道德的成熟性、思想性和自覺程度。
11：“夫妻合葬”習俗所蘊藏的性別文化內涵在于“妻從夫葬”，這是封建倫理道德觀念在喪葬禮俗文化中的反映。
12：典權是我國獨有的不動產物權制度，歷史悠久，體現了中華民族濟貧扶弱的道德觀念。
13：一個偉大文明能延續千年，至少需要三個支點方能鼎立：技術，文化（價值觀、道德觀、意識形態）和制度。
14：城市里的日本人長期忍受著漫長的上下班來回路程和擁擠不堪的居住條件，隨著舊的群體家庭道德觀的削弱，開始顯現出一些令人擔憂的結果。
15：我們看到，因果報應思想、封建的忠孝節義、三從四德、三綱五常等倫理道德觀念，溶化在戲曲形象中，潛移默化地對人們產生影響。
16：我們看到，因果報應思想、封建的忠孝節義、三從四德、三綱五常等倫理道德觀點，熔解在戲曲形象中，耳濡目染地對人們產生影響。
17：永遠不要屬于任何組織。永遠不要屬于任何信仰系統或道德觀。只要屬于你自己的自由，而自由確實帶來極大的責任。你要對你自己做的每件事負責。沒有其它人會負那個責任。那就是為什么人們愿意去相信各種謊言。
18：通過整理出這些矛盾，我們的道德判斷將更加犀利，從而我們可以更好地運用明晰的道德觀念去理解在民主政治中我們所遇到的不同主張。
19：但布魯姆認為，現代人們所謂的世俗社會僅僅是以更好的新偽裝掩蓋了"倒行逆施的"基督教道德觀。
20：但不可置疑的是,“貼身舞”、“綠軍裝”之類純系惡俗“創意”,是以丑為榮、嗜痂成癖,是對傳統道德觀念的叫板和挑釁。
21：就其文化內涵而言，儒家的倫理道德觀念作為“禮”的重要成分，已經滲透到穿衣戴帽的許多細節中。
22：本文對蒙古族傳統的道德觀念和藏傳佛教因果報應說作了對比,分析和揭示了佛教道德思想在蒙古人中傳播的過程及產生的深遠影響。
23：少年時期是長身體時期，也是思想道德觀念形成時期，要做到德智體美全面發展，思想道德方面的健康成長不可或缺。
24：人物對于社會上流行的習俗風尚發的議論過于冗長，也流露出作者思想中某些封建道德觀念。
25：對我而言，覺知是唯一的道德觀、倫理、宗教，因為藉由覺知，你不可能做錯任何事。一直是你的無意識頭腦強迫你去作錯誤的事。
26：牛仔是個大英雄，背著一只閃亮亮的搶。他代表著西方的道德觀念：要有男子氣概、維護正義、保護婦女和孩子。
27：“蒙養”主要是指對兒童的啟蒙教育，啟迪兒童的道德觀念，養成良好的道德習慣。
28：尊師重教人人講，啟蒙老師名聲揚。教學育人功勞大，培養人才做貢獻。不辭辛苦教學忙，愛教促學風格高。風雨無阻事業強，助學為樂道德觀。.教師節來到，敬祝老師過一個愉快、舒心、輕。
29：我們的時代是權利的時代。*權是我們時代的觀念，是已經得到普遍接受的唯一的政治與道德觀念。
30：以吳銘的道德觀和性格閱歷,他對眼前這群土匪并不是很排斥,可他絕對不能忍受欺男霸女**弱小的惡行,否則他當初就不會不顧安危殺掉那兩個軍官了。
31：這部劇的特色是會用樂器的擬人化的蔬菜，但更離譜的是他們教孩子們有關于圣經的價值觀和道德觀。
32：眼睛對于愛的萌芽起著極其重要的心理作用。真正的愛是在雙方審美觀和道德觀逐漸統一的過程中發展起來的。
33：什么叫"定力"呀?定力得有道德底線撐著。現在的人在金錢和美色面前最缺的就是定力了，價值觀和道德觀都這么多元了，道德的約束力在某些人的心里已經被大大削弱了。別迷信定力!
34：藍西英：人腦VM前額葉的部分是掌管憐憫和同情心的感受力，所以一旦受到破壞之后，這個人就會變成即使他殺了人，也不會受到社會價值道德觀影響的人！
35：過渡經濟道德觀是中國傳統道德文化與現代道德文化的精華融匯，是一種承先啟后的道德觀。
36：這就需要同情心和將心比心的想象力，沒有這兩點就無法用道德觀念來進行思考。
37：家長總是對孩子們的道德觀念和胡作非為頭痛不已，最近有些信息更是讓他們坐立難安。
38：研究佤族創世神話中的倫理道德觀，對于弘揚佤民族精神，建設佤族和諧社會，將起到積極有效的作用。
39：如果你的道德觀念令你消沉，那它們就一定是錯誤的道德觀念。
40：父母是子女們在生活中一切言行舉止最早的啟蒙老師，父母要教育子女們遵守社會道德、習俗和法規，訓示子女們培養良好的道德觀念。每一家庭中的兒童，從孩提時代起就毫無例外地接受這樣的教育。
41：轉型經濟促使人們觀念更新，催生了一些新的道德觀念、道德標準，同時也使一些腐朽、落后的觀念和行為死灰復燃。
42：道德修養貴乎實行，卻不貴看書，但看書能正確我們的道德觀念，自也很有益處。
43：持有道德的身份證，才能獲得別人的尊重。社會中，很多人從小就進行素質教育。學校就是一個這樣的機構，道德觀也是每一個人必須樹立的。
44：愛崗、敬業、肯于奉獻是職業道德觀的三個層位，愛崗是敬業、奉獻的根本。
45：自私自利認為道德以自我利益為基礎的道德觀念。
46：從社會角度說，現代和美國的道德觀念大相徑庭。
47：現代社會對兩性關系越來越寬容，可人們的倫理道德觀念卻越來越缺失，兩下錯位，自由多了、約束少了，這時候再來點誘惑，人就順流而下了。
48：基本的道德觀念是在人出世的時候就分配不均的。
49：相反，華爾特斯托夫明確地陳述基督原教旨的道德觀，他認為繁榮的生命包括“好來好去”。
50：產生這種感覺并不錯：這是人類用道德觀念進行推理的本能在起作用，這種本能應得到鼓勵，而不應遭到嘲弄。
51：反應并不錯，這是人類用道德觀念推理的本能在起作用，本能應鼓勵，而不應遭到嘲弄。
52：這種反應并不錯，這是人類用道德觀念進行推理的本能在起作用，這種本能應得到鼓勵，而不應遭到嘲弄。
53：學生在學校的整個學習過程中，需要發展和加深的最主要道德觀念之一就是對祖國的義務。對祖國的義務的深刻意識，是共產主義道德的開端和源泉。對什么是對祖國和人民的義務這個問題理解有多深，對祖國和理想有多忠誠，決定著其道德的成熟性、思想性和自覺程度。
54：現在人們的物質生活水平越來越高了，可是道德觀念卻越來越淡薄了，常聽到新聞里說小女孩遭車碾壓后經過的很多行人無人救助她，倒地老人無人攙扶只有圍觀等等，讓人大嘆人心不古。
55：無論是哪個國家，在經營中，作為判斷標準、具有普遍性的哲學都是必要的。它越普遍就越有效，因為它植根于“人間正義”的倫理觀和道德觀，它是沒有國界的。所謂做人的原理原則，是指超越國家地域差異和超越時代限制的、全人類共通的東西。
56：正因為他缺乏起碼的道德觀念，才干出這傷風敗俗的勾當來。
57：可能是靦腆的天性，或是從小就善于習慣于再執有堅定道德觀的大人面前作偽，我一向能很好地掩飾自己的興趣所在，愈是眾目睽睽愈是若無其事。時至今日，這已經成了一種頑固的本能，常常使人誤認為我很冷漠或城府頗深。
58：儒學在遼境內的流傳加倍擴大和深化，其所提倡的忠孝節義等漢族封建傳統道德觀點，也慢慢為契丹人所認同，成為全社會的道德標準。
59：他的婚姻道德觀念高尚而純情，十分鄙視那種朝秦暮楚的浪蕩行為。
60：無論怎樣強調“解放”，鄰居們也不能放棄保守的道德觀念，也不能原諒曾經與有錢有權的李主任同居的王琦瑤。
61：在廣大未成年人中開展“知榮辱、樹新風、我行動”道德實踐活動，要貼近未成年人的實際，按照簡單易行、切實可行、就近就便、力所能及的原則，組織未成年人在日常生活學習當中，在家庭、學校、社會參加針對性、參與性、實效性強的道德實踐活動，在潛移默化中深刻理解道德要求，增強道德觀念，打牢道德基礎。
62：每一個成*都應該記住，只有當他們自己的行為正直而高尚的時候，他所堅持的道德觀念才能深入到孩子的心靈中去，并支配孩子的思想和感情。沒有實際行動就談不到道德。為兒童樹立榜樣首先意味著鼓勵孩子去做好事。
63：每一個成*都應該記住，只有當他們的行為正直而高尚的時候，他所堅持的道德觀念才能深入到孩子的心靈中去，并支配孩于的思想和感情。沒有實際行動就談不到道德。為兒童樹立榜樣首先意味著激勵孩子去作好事。
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