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馮延巳詩(shī)詞作品集:
鵲踏枝 鵲踏枝 謁金門 清平樂(lè) 長(zhǎng)命女 南鄉(xiāng)子 鵲踏枝 采桑子 鵲踏枝 菩薩蠻 謁金門 長(zhǎng)相思 憶江南(二首,與本調(diào)不同) 三臺(tái)令 拋球樂(lè) 采桑子 南鄉(xiāng)子 相見(jiàn)歡 蝶戀花 浣溪沙 醉花間 蝶戀花 芳草渡 阮郎歸 上行杯(與本調(diào)不同) 賀圣朝 菩薩蠻 拋球樂(lè) 如夢(mèng)令 金錯(cuò)刀(一名醉瑤瑟) 舞春風(fēng)(一名瑞鷓鴣) 應(yīng)天長(zhǎng) 歸國(guó)謠 清平樂(lè) 酒泉子 思越人(與本調(diào)不同) 壽山曲 臨江仙 虞美人 喜遷鶯 更漏子 點(diǎn)絳唇 早朝 菩薩蠻 菩薩蠻 鵲踏枝 鵲踏枝 鵲踏枝 鵲踏枝 鵲踏枝 鵲踏枝 鵲踏枝 鵲踏枝 鵲踏枝 浣溪沙 蝶戀花
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馮延巳
馮延巳簡(jiǎn)介

全 名 馮延巳

馮延巳馮延巳簡(jiǎn)介


  馮延巳 (903--960)又名延嗣,字正中,五代廣陵(今江蘇省揚(yáng)州市)人。在南唐做過(guò)宰相,生活過(guò)得很優(yōu)裕、舒適。他的詞多寫閑情逸致辭,文人的氣息很濃,對(duì)北宋初期的詞人有比較大的影響。宋初《釣磯立談》評(píng)其“學(xué)問(wèn)淵博,文章穎發(fā),辯說(shuō)縱橫”,其詞集名《陽(yáng)春集》。


馮延巳馮延巳的特點(diǎn)


  跟李璟、李煜一樣,馮延巳也多才多藝,這也是李璟信任他的重要原因。他的才藝文章,連政敵也很佩服。《釣磯立談》記載孫晟曾經(jīng)當(dāng)面指責(zé)馮延巳:“君常輕我,我知之矣。文章不如君也,技藝不如君也,詼諧不如君也。”陸游《南唐書·馮延巳傳》記載孫晟的話是:“鴻筆藻麗,十生不及君;詼諧歌酒,百生不及君;諂媚險(xiǎn)詐,累劫不及君。”兩處記載,文字雖不一樣,但意思相同。看來(lái)馮延巳為人確實(shí)多才藝,善文章,詼諧幽默。又據(jù)《釣磯立談》記載,馮延巳特別能言善辯。他“辯說(shuō)縱橫,如傾懸河暴雨,聽(tīng)之不覺(jué)膝席而屢前,使人忘寢與食”。他又工書法,《佩文齋書畫譜》列舉南唐十九位書法家的名字,其中就有馮延巳的大名。他的詩(shī)也寫得工致,但流傳下來(lái)的僅有一首。不過(guò)馮延巳最著名最有成就的,還是詞。

  馮延巳詞的特點(diǎn),可以用四個(gè)字來(lái)概括:因循出新。所謂“因循”,是說(shuō)他的詞繼承花間詞的傳統(tǒng),創(chuàng)作目的還是“娛賓遣興”,題材內(nèi)容上也沒(méi)有超越“花間詞”的相思恨別、男歡女愛(ài)、傷春悲秋的范圍。所謂“出新”,是說(shuō)他的詞在繼承花間詞傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,又有突破和創(chuàng)新。

  如馮延巳在表現(xiàn)愛(ài)情相思苦悶的同時(shí),還滲透著一種時(shí)間意識(shí)和生命憂患意識(shí)。他在詞中時(shí)常感嘆人生短暫、生命有限、時(shí)光易逝。表現(xiàn)人生短暫的生命憂患意識(shí),成為詩(shī)歌中常見(jiàn)的主題。但在詞中,是馮延巳第一次在詞中表現(xiàn)這種生命的憂患。人生本來(lái)就短暫,因此希望在有限的人生中充分享受愛(ài)情的幸福,在短暫的青春期及時(shí)享受愛(ài)情的歡樂(lè),可偏偏“別離多,歡會(huì)少”。愛(ài)情失落的苦悶中又包含著一層生命短暫的憂患,這既強(qiáng)化了愛(ài)情失落的苦悶,也表現(xiàn)出了人生的悲劇,從而豐富了詞作的思想內(nèi)涵,提升了詞的思想境界。

  馮詞寫愁的最大特點(diǎn),是憂愁的不確定性和朦朧性。他詞中的憂愁,具有一種超越時(shí)空和具體情事的特質(zhì), 寫來(lái)迷茫朦朧,含而不露。馮詞中的憂愁“閑情”,常常很難確指是什么性質(zhì)的憂愁,是因?yàn)槭裁丛蚨鄲灐1热缜懊胬e過(guò)的《鵲踏枝》中的“閑情”,就很難說(shuō)清是一種什么樣的情,一種什么樣的愁。他只是把這種閑情閑愁表現(xiàn)得深沉而持久,想拋擲也拋擲不了,掙扎也掙扎不脫,像孫悟空的緊箍咒,始終纏繞在心頭。他的幾首《采桑子》詞,這個(gè)特點(diǎn)最為突出。作者所要表現(xiàn)的就是人生中常有的一種說(shuō)不清、道不明的憂愁苦悶,抑郁不歡;一種可能已經(jīng)存在又似乎是即將來(lái)臨的人生憂患。馮詞憂患苦悶的內(nèi)涵性質(zhì),是無(wú)法確指的,無(wú)法界定的,從而留給讀者更大的自由創(chuàng)造聯(lián)想的空間,有著更大的藝術(shù)張力。讀馮詞,也會(huì)被感動(dòng),但需要聯(lián)想,需要深層的思考。

  在藝術(shù)上,馮延巳詞也有特色。一是空間境界比較闊大,常以大境寫柔情,如“將遠(yuǎn)恨,上高樓。寒江天外流”(《更漏子》);“樓上春山寒四面”(《鵲踏枝》)等。闊大無(wú)限的空間境界,表現(xiàn)出愁思的深重。二是善于用層層遞進(jìn)的抒情手法,把苦悶相思表現(xiàn)得一層深似一層。這就是古人所說(shuō)的“層深”之法,最典型的是“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)。亂紅飛過(guò)秋千去”。其他詞作也屢用此法。三是在情景的配置上,善于用逆向配置法。詞中寫情,最常見(jiàn)的是情與景交融互寫,但情與景交融配置的方式有同向配置和逆向配置兩種。所謂同向配置,是客觀景物蘊(yùn)含的情感指向與主觀情感的性質(zhì)相同,逆向配置是客觀景物的情感指向與主觀情感性質(zhì)正好相反。馮延巳詞中,常常喜歡用明媚燦爛的春景來(lái)寫悲哀的情緒。情景的逆向配置,加倍寫出了主人公的愁情。面對(duì)歡樂(lè)之景,尚且苦悶,如果是悲哀之景,其憂愁苦悶更可想而知。

  馮延巳的詞集名《陽(yáng)春錄》,有的題作《陽(yáng)春集》,北宋時(shí)就有傳本,但宋代的本子早就失傳。現(xiàn)存最早的本子,是明人吳訥的《唐宋名賢百家詞》抄本,清代抄刻本也有不少。但各本收詞不盡相同,有的收有偽作。中華書局1999年出版的曾昭岷、曹濟(jì)平、王兆鵬和劉尊明編著的《全唐五代詞》,收錄馮延巳詞112首。(選自《南唐二主馮延巳詞選》)


馮延巳馮延巳的生平


  南唐開(kāi)國(guó)時(shí),因?yàn)槎嗖潘嚕戎骼顣c任命他為秘書郎,讓他與太子李璟交游。后來(lái)李璟為元帥,馮延巳在元帥府掌書記。李璟登基的第二年,即保大二年(944年),就任命馮延巳為翰林學(xué)士承旨。到保大四年(946年),馮延巳終于登上了宰相的寶座。第二年,陳覺(jué)、馮延魯舉兵進(jìn)攻福州,結(jié)果死亡數(shù)萬(wàn)人,損失慘重。李璟大怒,準(zhǔn)備將陳覺(jué)、馮延魯軍法處死。馮延巳為救兩人性命,引咎辭職,改任太子太傅。保大六年(948年),出任撫州節(jié)度使。在撫州呆了幾年,也沒(méi)有做出什么政績(jī)。到了保大十年(952),他再次榮登相位。

  延巳當(dāng)政期間,先是進(jìn)攻湖南,大敗而歸。后是淮南被后周攻陷,馮延魯兵敗被俘,另一宰相孫晟出使后周被殺。958年,馮延巳被迫再次罷相。當(dāng)時(shí)朝廷里黨爭(zhēng)激烈,朝士分為兩黨,宋齊丘、陳覺(jué)、李征古、馮延巳等為一黨,孫晟、常夢(mèng)錫、韓熙載等人為一黨。幾次兵敗,使得李璟痛下決心,鏟除黨爭(zhēng)。于958年下詔,歷數(shù)宋齊丘、陳覺(jué)、李征古之罪,宋齊丘放歸九華山,不久就餓死在家中,陳覺(jué)、李征古被逼自殺。至此,宋黨覆沒(méi)。而馮延巳屬于宋黨,居然安然無(wú)恙,表明李璟對(duì)馮延巳始終信任不疑,也可能是馮延巳作惡不多。罷相兩年后,即公元960年,馮延巳因病去世,終年五十八歲。也就是這一年,趙匡胤奪取天下,建立起北宋王朝。再過(guò)一年(961),李璟去世,李煜即位。


馮延巳馮延巳的人品


  馮延巳的人品,頗受非議,常常被政敵指責(zé)為“奸佞險(xiǎn)詐”(文瑩《玉壺清話》卷十),“諂媚險(xiǎn)詐”(陸游《南唐書·馮延巳傳》)。他與魏岑、陳覺(jué)、查文徽、馮延魯五人被稱為“五鬼”。政敵的攻擊,難免言過(guò)其實(shí),但馮延巳一再被人指責(zé),似乎也不是毫無(wú)根據(jù)。馮延巳的政治見(jiàn)解和政治才干確屬平庸。比如他曾說(shuō):“先主李昪喪師數(shù)千人,就吃不下飯,嘆息十天半月,一個(gè)地道的田舍翁,怎能成就天下的大事。當(dāng)今主上(李璟),數(shù)萬(wàn)軍隊(duì)在外打仗,也不放在心上,照樣不停地宴樂(lè)擊鞠,這才是真正的英雄主。”(據(jù)馬令《南唐書·馮延巳傳》)這番話,足見(jiàn)馮延巳政治上的平庸荒唐。 

   詩(shī)人



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