楊依射 社會依附 安斯沃思依附理論 胡馬依北風 傍門依戶 止不住 依然故吾 佛洛依德 以戰止戰 止住 引鴆止渴 止謗 止血帶 止血劑 截止頻率 孤苦無依 臨別依依 依舊 槭葉止血草 容止 歸止 底止 眾望所依 無靠無依 止渴飲鴆 孑然無依 一依舊式 以殺止殺 永無止境 扇火止沸 舉止大方 舉止不凡 規行矩止 望門投止 嘆觀止矣 如丘而止 舉止言談 舉止嫻雅 絕薪止火 吉祥止止 故我依然 飛鳥依人 葫蘆依樣 止戈興仁 止付 知足知止 止暴禁非 補氣止血 止痛藥 依官仗勢 漫無止境 舉止高雅 止步 投止 依時 依然如舊 依序 抽薪止沸 欲言又止 止癢 觀止 止渴 布依族 止痛 喝止 言行舉止 無止境 依戀 止血 學無止境 明德止善 止戈 望梅止渴 止遏 三歸依 官止神行 點到為止 依偎 古文觀止 止咳 止惡揚善 依法 生津止渴 依照 樹欲靜而風不止 歸依 防止 何止 無依無靠 不止 廢止 止觀 禁止 縱風止燎 終止 止渴望梅 止渴思梅 止酒 止境 止戈為武
1：依憑別處而留住也。《周禮·春官·肆師》：「祭兵于山川。」注：「山川蓋軍之所依止。」；唐、杜甫〈岳麓山道林二寺行〉詩：「依止老宿亦未晚富貴功名焉足圖。」
