文天祥是什么意思詞義解釋來源：辭書
1：文天祥(1236~1283)南宋江西吉州廬陵人；廬陵元時(shí)屬吉安路明、清兩朝屬吉安府元民國后改廬陵為吉安縣〔宋史〕本傳及〔宋元學(xué)案〕均誤為吉水人。故里在城東約九十里的純化鄉(xiāng)（后改為文山鄉(xiāng)）富田村；該地山明水秀風(fēng)景宜人交通亦很方便。
天祥生于理宗端平三年父名儀字士表人稱革齋先生。母姓曾名德慈江西泰和縣義陽梅溪人。外祖父曾玨號(hào)義陽漁叟為飽學(xué)名士。革齋先生好讀書除經(jīng)史子集外尚通曉天文、地理、醫(yī)、卜諸術(shù)。天祥生于書香世家幼年教育受父母兩方面的影響。
天祥十八歲時(shí)參加縣城的鄉(xiāng)校考試名列榜首二十歲進(jìn)白鷺洲書院受山長(zhǎng)歐陽巽齋先生守道所器重。寶佑三年(1255)與弟文璧同應(yīng)鄉(xiāng)貢考試均中式。四年二月會(huì)試兩兄弟均上榜。同年五月殿試?yán)碜陂喚砗髽O為賞識(shí)親自拔取為第一名狀元。當(dāng)理宗看到天祥的名字時(shí)很高興的說：「此天之祥乃宋之瑞也。」天祥后以宋瑞為字即由此。
當(dāng)時(shí)因?yàn)闄?quán)臣當(dāng)?shù)勒L(fēng)敗壞天祥的宦海生涯一直不太得意后來得罪了賈似道被外調(diào)江西提刑。不久似道又嗾使臺(tái)臣黃萬石彈劾他說他不稱職遂罷職家居。
度宗咸淳三年(1267)天祥復(fù)被起用初任尚書左司郎官嗣先后調(diào)任國史院編修、福州提刑、寧國府太守、崇政殿說書、學(xué)士院權(quán)直、玉牒所檢討官等職。咸淳六年六月賈似道偽裝有病要求辭職休養(yǎng)實(shí)際是對(duì)度宗有所要挾度宗命天祥起草詔文挽留似道天祥未按照慣例將詔文先請(qǐng)似道過目詔中又未加褒獎(jiǎng)似道非常不高興乃再示意臺(tái)臣張志立彈劾免了文天祥的官職。
咸淳九年天祥再獲派任湖南提刑次年調(diào)任贛州知州。時(shí)元兵大舉南下臨安告急詔天下勤王；天祥捧詔涕泣遂起兵集贛州豪士、苗民、吉州鄉(xiāng)兵共約一萬余人。朝廷派任為江西提刑安撫使帶兵保衛(wèi)臨安。其友勸告他說：「子是行何異驅(qū)群羊而搏猛虎。」天祥說：「吾亦知其然也第國家養(yǎng)育臣庶三百余年一旦有急徵天下兵無一人一騎入關(guān)者。吾深恨于此故不自量力而以身徇之庶天下忠臣義士將有聞風(fēng)而起者。義勝者謀立人眾者功濟(jì)如此則社稷猶可保也。」
德佑初除右丞相兼樞密使都督諸路軍馬。元兵至奉命與左丞相吳堅(jiān)等去蒙古元帥伯顏軍營議和。伯顏將他人釋回獨(dú)扣留天祥。后乘機(jī)脫逃先至真州再坐船出海到溫州。
端宗在福州接位后又召天祥赴行在拜右丞相兼樞密使義軍聞風(fēng)而至聲勢(shì)大振收復(fù)了很多地方。
后元軍統(tǒng)帥張弘范水陸并進(jìn)以眾寡懸殊天祥兵敗被執(zhí)。囚于燕京四年不屈元世祖下詔把天祥在都城柴市處死享年四十七歲。死后在衣帶上發(fā)現(xiàn)他寫的贊詞說：「孔曰成仁孟曰取義唯其義盡所以仁至讀圣賢書所學(xué)何事？而今而后庶幾無愧。」
天祥博學(xué)善論事治學(xué)必求有益于世用舉進(jìn)士時(shí)以法天不息對(duì)策其立論均本諸〔易經(jīng)〕及〔中庸〕并引述天視自我民視天聽自我民聽天明威自我民明威等語于試策論述范圍包括興學(xué)校、厚士習(xí)、崇實(shí)學(xué)、育人才等兼及軍事財(cái)政等各節(jié)。作文未嘗起草尤長(zhǎng)于詩。被囚后所作〔過伶仃洋〕詩中有「人生自古誰無死留取丹心照汗青」等語。居燕四年忠義之氣一一著放詩歌累數(shù)十百篇獄中所作〔正氣歌〕尤傳誦千古。〔宋元學(xué)案．異齋學(xué)案〕中錄有天祥所作西潤書院釋菜講義講義中對(duì)孔子文行忠信四教闡釋極為精微。學(xué)案中亦錄有天祥講友羅水心及門人王炎午小傳。于王炎午〔生祭丞相文〕中炎午自稱里學(xué)生舊太學(xué)觀化齋生同作為天祥也曾在書院及太學(xué)講學(xué)之佐證。
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文天祥是什么意思詞義解釋來源：辭典修訂版
1：人名。（公元1236～1282）字宋瑞又字履善號(hào)文山宋末忠臣江西吉水人。官至左丞相封信國公德佑初元兵入侵天祥應(yīng)詔勤王奉使入元軍議和被執(zhí)脫歸輾轉(zhuǎn)浙、閩、粵繼抗元師戰(zhàn)敗被執(zhí)拘燕三年宋既亡終不屈遂被殺臨刑作正氣歌以見志。著《文山詩集》、《指南錄》、《吟嘯集》。
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