八音是什么意思詞義解釋來(lái)源：辭書(shū)
1：八音是我國(guó)古代樂(lè)器的統(tǒng)稱依制成樂(lè)器的不同材料來(lái)區(qū)分共有金、石、土、革、絲、木、匏、竹八類所以叫做「八音」。這八類樂(lè)器有條不紊地協(xié)同合奏產(chǎn)生美妙和諧、悅耳動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)音〔尚書(shū)．堯典〕中稱為「八音克諧無(wú)相奪倫。」
在這八類樂(lè)器中革類樂(lè)器和竹類樂(lè)器占了大多數(shù)這和先民的長(zhǎng)期狩獵生活及大自然所提供天然的制作材料關(guān)系密切。皮革除了供人們制衣外制成多種擊奏樂(lè)器如縣（同懸）鼓、賁鼓等宏大的鼓聲可以引起鼓舞人心、協(xié)調(diào)動(dòng)作、傳達(dá)信息、驚嚇野獸等作用。竹類樂(lè)器用蕭、管、龠極易取材制作簡(jiǎn)便聲音宏亮悠美便于攜帶、傳播。金類樂(lè)器用鐘、鏞品類較少但聲音宏亮制作技術(shù)復(fù)雜音律須精密計(jì)算象徵科技及音樂(lè)文化已高度發(fā)展。其他用石類有磬土類有塤絲類有琴、瑟木類有柷、敔匏類有笙、竽。在中國(guó)古代早已重視音樂(lè)的教育作用八音的各類樂(lè)器占有重要地位民歌總集〔詩(shī)經(jīng)〕中提及的樂(lè)器就有二十九種之多。據(jù)〔尚書(shū)．舜典〕云：「夔命汝典樂(lè)教胄子。直而溫寬而栗剛而無(wú)虐簡(jiǎn)而無(wú)傲。詩(shī)言志歌永言聲依永律和聲八音克諧無(wú)相奪倫神人以和。」即使并非虞舜時(shí)代的歷史實(shí)錄但至少可以肯定遠(yuǎn)在春秋戰(zhàn)國(guó)的年代我們祖先已善于就地取材制作出八大類樂(lè)器而且講究音樂(lè)演奏的和諧美。如〔周禮．春官．大師〕記載：「皆播之以八音：金、石、土、革、絲、木、匏、竹。」并且注重樂(lè)教如同溫柔敦厚的詩(shī)教期待能藉音樂(lè)培育天子、諸侯、卿大夫的長(zhǎng)子造就其人成為正直而溫和寬宏而敬謹(jǐn)剛毅而不苛虐簡(jiǎn)易而不倨傲的未來(lái)政治領(lǐng)導(dǎo)人。
八音是什么意思詞義解釋來(lái)源：辭典簡(jiǎn)編版
1：由金、石、絲、竹、匏、土、革、木八種材質(zhì)制成的樂(lè)器。金包括鐘等石包括磬等土包括塤等革包括鼓等絲包括琴、瑟等木包括柷敔（ㄓㄨˋㄩˇ）等匏包括簧、笙等竹包括簫、笛等。
【造句】我們家鄉(xiāng)由許多愛(ài)好音樂(lè)的人士成立了八音團(tuán)到各處演出。
八音是什么意思詞義解釋來(lái)源：辭典修訂版
1：由金、石、絲、竹、匏、土、革、木八種材質(zhì)制成的樂(lè)器。如鐘屬金磬屬石琴、瑟屬絲簫、笛屬竹笙屬匏塤屬土鼓屬革柷、敔屬木。《書(shū)經(jīng)．舜典》：「三載四海遏密八音。」《文選．沈約．宋書(shū)謝靈運(yùn)傳論》：「五色相宣八音協(xié)暢。」
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