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題校書圖 / 作者：朱翌 |
我聞校書如掃塵，塵隨帚去輒隨有。
螢窗孤坐志不分，帝虎魯魚相可否。
榻上諸公富貴人，安能辦此鉛黃手。
綠柳啼鶯耳畔春，翠袖彈絲眼前酒。
如何復窺蠹簡塵，又借管城公作帚。
畫史畫名不畫實，潤色丹青傳不朽。
我是瀛洲舊校書，揮汗磨鉛胝兩肘。
當時萬一見此圖，諸郎不免涎垂口。
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題校書圖解釋：
《題校書圖》是宋代朱翌的一首詩詞。這首詩描繪了作者在校書之中的感慨和思考，通過對書畫之美的贊美，表達了對自身境遇和社會現實的思索。
詩詞中的中文譯文如下：
我聞校書如掃塵，
塵隨帚去輒隨有。
螢窗孤坐志不分，
帝虎魯魚相可否。
榻上諸公富貴人，
安能辦此鉛黃手。
綠柳啼鶯耳畔春，
翠袖彈絲眼前酒。
如何復窺蠹簡塵，
又借管城公作帚。
畫史畫名不畫實，
潤色丹青傳不朽。
我是瀛洲舊校書，
揮汗磨鉛胝兩肘。
當時萬一見此圖，
諸郎不免涎垂口。
這首詩詞充滿了對書畫之美的贊美和對社會現實的思考。通過用意象描繪了校書的工作，作者將校書比作掃塵之物，表達了自己在書籍之中的勤奮和篤志。詩中的"塵隨帚去輒隨有"形象地展示了掃除塵埃的細致和艱辛。
接下來，作者以自身孤坐于螢窗之旁的形象，表達了自己志向不分，思想獨立的心境。"帝虎魯魚相可否"這句表達了對權謀和平庸人物的思考與質疑，對社會現實的不滿與思索。
詩中還描繪了榻上坐著的富貴之人，既暗示了貴族的優越地位，又質疑他們是否能夠理解并從事如此瑣碎的工作。"綠柳啼鶯耳畔春，翠袖彈絲眼前酒"這兩句通過描繪自然和音樂的美妙，以及眼前散發出的誘人酒香，表達了作者對生活中美好事物的向往。
接著，作者提出了一個問題："如何復窺蠹簡塵，又借管城公作帚"。這句話反映了作者對書籍和文化的尊崇，批評了把書籍當作工具或廢物的人們。
最后，詩詞以自我介紹的方式結束，作者自稱"瀛洲舊校書"，表明自己是一個以書為伴的人。"揮汗磨鉛胝兩肘"這句話表達了作者對校書工作的辛勤付出。最后兩句"當時萬一見此圖，諸郎不免涎垂口"則以夸張的語氣描繪了自己所創作的校書圖的美妙，暗示了作者對自己作品的自豪和對他人的羨慕。
總的來說，這首詩詞通過對校書圖的描繪，表達了作者對書畫之美的贊美和對社會現實的思考。同時，通過對自身角色的描述和表白，傳達了作者對書籍和文化的熱愛和追求，以及對社會現實的批判與《題校書圖》是宋代朱翌的一首詩詞。這首詩描繪了作者在校書之中的感慨和思考，通過對書畫之美的贊美，表達了對自身境遇和社會現實的思索。
我聞校書如掃塵，
塵隨帚去輒隨有。
螢窗孤坐志不分，
帝虎魯魚相可否。
這四句詩表達了作者對校書工作的感慨。將校書比作掃塵之物，表達了作者在書籍之中的勤奮和篤志。塵隨帚去輒隨有，形象地展示了掃除塵埃的細致和艱辛。螢窗孤坐，意味著作者獨自坐在窗前，志向不分，思想獨立。帝虎魯魚則是對社會現實的思考和質疑，暗示了對權謀和平庸人物的不滿。
榻上諸公富貴人，
安能辦此鉛黃手。
綠柳啼鶯耳畔春，
翠袖彈絲眼前酒。
這四句詩通過對富貴人物和美好景物的描繪，表達了作者對生活中美好事物的向往。榻上諸公富貴人，既暗示了貴族的優越地位，又質疑他們是否能夠理解并從事如此瑣碎的工作。綠柳啼鶯、耳畔春、翠袖彈絲、眼前酒，通過描繪自然和音樂的美妙，以及眼前散發出的誘人酒香，表達了作者對生活中美好事物的向往。
如何復窺蠹簡塵，
又借管城公作帚。
這兩句詩表達了作者對書籍和文化的尊崇，批評了把書籍當作工具或廢物的人們。蠹簡塵指的是書籍中的蟲蛀和塵埃，復窺則是指重視和研究書籍的重要性。借管城公作帚則是指作者將校書比作掃帚，借用管城公的形象，強調自己對書籍的重視和執著。
畫史畫名不畫實，
潤色丹青傳不朽。
我是瀛洲舊校書，
揮汗磨鉛胝兩肘。
這四句詩以自我介紹的方式結束，作者自稱瀛洲舊校書，表明自己是一個以書為伴的人。畫史畫名不畫實，潤色丹青傳不朽，表達了對書畫的藝術價值的認可和追求。揮汗磨鉛胝兩肘，表達了作者對校書工作的辛勤付出和努力。
當時萬一見此圖，
諸郎不免涎垂口。
最后兩句以夸張的語氣描繪了作者所創作的校書圖的美妙，暗示了作者對自己作品的自豪和對他人的羨慕。當時萬一見此圖，諸郎不免涎垂口，形容作品的吸引力和價值，以及對觀者的影響。
整體而言，這首 |
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