子直畫(huà)屏求題詩(shī)·謝安東山 / 作者：葛立方

子直畫(huà)屏求題詩(shī)·謝安東山解釋?zhuān)?/h2>
詩(shī)詞：《子直畫(huà)屏求題詩(shī)·謝安東山》

朝代：宋代

作者：葛立方

人間鍾鼎與山林，

出處由來(lái)異此心。

既是東山成雅趣，

底須捉鼻更微吟。

中文譯文：

人間的鍾鼎與山林，

它們的出處和起源與我的內(nèi)心迥然不同。

既然東山已成為我心靈的雅趣，

那么我還需用微弱的吟詠來(lái)捕捉更深沉的思緒。

詩(shī)意和賞析：

這首詩(shī)詞是宋代葛立方所作，題目為《子直畫(huà)屏求題詩(shī)·謝安東山》。詩(shī)中通過(guò)描繪人間的鍾鼎和山林，表達(dá)了作者內(nèi)心與外界的差異和對(duì)東山的向往之情。

首先，詩(shī)中提到"人間鍾鼎與山林"，鍾鼎是古代的一種重要禮器，代表了塵世的榮華富貴，而山林則象征了寧?kù)o與自然。作者通過(guò)對(duì)比，暗示了人世間的浮華和紛雜與山林的寧?kù)o和純凈之間的差異。

然后，詩(shī)中提到這種差異的出處和起源是異于作者的內(nèi)心。這里可以理解為作者對(duì)塵世的繁華和虛妄的抵制，他的內(nèi)心追求更深層次的境界和意義。

接著，詩(shī)中寫(xiě)道東山已成為作者內(nèi)心的雅趣，東山指的是一個(gè)虛構(gòu)的地方，象征著寧?kù)o、高雅和遠(yuǎn)離塵囂的境地。作者將東山與自己的內(nèi)心聯(lián)系起來(lái)，表示他將內(nèi)心的追求與東山的寧?kù)o雅趣相結(jié)合，尋求一種更高尚的境界。

最后，詩(shī)中以"底須捉鼻更微吟"作為結(jié)尾。這句話(huà)意味著作者認(rèn)為自己的吟詠還需更微弱、更深沉，更能捕捉到內(nèi)心的細(xì)微感受。這表明作者對(duì)自己的創(chuàng)作有更高的追求，希望通過(guò)吟詠來(lái)更好地表達(dá)自己內(nèi)心的情感和思緒。

總的來(lái)說(shuō)，這首詩(shī)詞《子直畫(huà)屏求題詩(shī)·謝安東山》通過(guò)描繪人間的鍾鼎和山林的對(duì)比，表達(dá)了作者對(duì)塵世繁華的抵制和對(duì)東山寧?kù)o雅趣的向往。詩(shī)中透露出作者追求更高境界的內(nèi)心追求和對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的追求，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)自己吟詠能力的要求更高的期許。