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布被分句解釋:

1:天地一指耳,笑付杯中春

2:蒙頭布衾在,得失更勿論

3:前時(shí)曳竹杖,步過桑麻村

4:買費(fèi)一千錢,十年度寒溫

5:恭儉德之基,福謙有鬼神

6:未能行於人,敢不施諸身

布被 / 作者:馮時(shí)行

天地一指耳,笑付杯中春。

蒙頭布衾在,得失更勿論。

前時(shí)曳竹杖,步過桑麻村。

買費(fèi)一千錢,十年度寒溫。

恭儉德之基,福謙有鬼神。

未能行於人,敢不施諸身。


布被解釋:


《布被》是宋代馮時(shí)行創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。這首詩(shī)詞表達(dá)了一種淡泊名利、崇尚樸素生活的情懷。

譯文:

天地一指耳,

笑付杯中春。

蒙頭布衾在,

得失更勿論。

前時(shí)曳竹杖,

步過桑麻村。

買費(fèi)一千錢,

十年度寒溫。

恭儉德之基,

福謙有鬼神。

未能行於人,

敢不施諸身。

詩(shī)意:

這首詩(shī)詞通過一系列的景物描寫,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)樸素生活的向往和對(duì)內(nèi)心平靜的追求。詩(shī)中的"天地一指耳"暗示天地之間的廣闊,與詩(shī)人的小我相比顯得微不足道,表達(dá)了一種謙遜和虛懷的態(tài)度。"笑付杯中春"意味著詩(shī)人不為世俗的繁華所動(dòng),將快樂寄托于杯中的清泉之中,表達(dá)了對(duì)簡(jiǎn)樸生活的追求。

詩(shī)中的"蒙頭布衾在,得失更勿論"表達(dá)了對(duì)物質(zhì)享受的淡漠態(tài)度,詩(shī)人不計(jì)較得失,將重心放在內(nèi)心的寧?kù)o和舒適上。"前時(shí)曳竹杖,步過桑麻村"描繪了詩(shī)人漫步田園鄉(xiāng)村的場(chǎng)景,強(qiáng)調(diào)了對(duì)自然的熱愛和對(duì)寧?kù)o生活的向往。

"買費(fèi)一千錢,十年度寒溫"表達(dá)了詩(shī)人對(duì)簡(jiǎn)樸生活的堅(jiān)持,他用節(jié)儉的方式過日子,不追求奢華和物質(zhì)的浪費(fèi)。詩(shī)中提到的"恭儉德之基,福謙有鬼神"強(qiáng)調(diào)了恭敬、節(jié)儉、德行的重要性,暗示這是獲得幸福和鬼神保佑的基石。

最后兩句"未能行於人,敢不施諸身"表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自身行為的要求和期許,即使自己還未能完全做到,也敢于勇敢地實(shí)踐和踐行。

賞析:

《布被》這首詩(shī)詞以簡(jiǎn)潔明了的語言表達(dá)了詩(shī)人追求樸素生活和內(nèi)心寧?kù)o的心聲。詩(shī)中的景物描寫清晰而生動(dòng),通過對(duì)自然和鄉(xiāng)村的描繪,展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)寧?kù)o、平和生活的向往。詩(shī)人拋棄物質(zhì)的追逐,注重內(nèi)心的修養(yǎng)和道德的覺悟,表達(dá)了一種淡泊名利的境界。

詩(shī)詞中運(yùn)用了對(duì)比的手法,通過對(duì)得失、富貴與貧窮的對(duì)比,彰顯了詩(shī)人對(duì)樸素生活的選擇。詩(shī)中所表達(dá)的生活態(tài)度和價(jià)值觀,對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)仍然有著深刻的啟示意義,引人深思。

整首詩(shī)詞以簡(jiǎn)練的語言,深情地描繪了詩(shī)人的內(nèi)心世界,表達(dá)了對(duì)簡(jiǎn)樸生活的向往和對(duì)內(nèi)心寧?kù)o的追求。通過細(xì)膩的描寫和深邃的思考,給人以思考生活本質(zhì)的啟示,使人感嘆生活的繁雜與紛擾。這首詩(shī)詞以其深邃的意境和樸素的表達(dá)方式,引發(fā)人們對(duì)于內(nèi)心淡泊、寧?kù)o生活的思考,并敦促人們追求心靈的平靜與內(nèi)在的滿足。



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