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兀術(shù)走分句解釋:

1:金山廟前鼓聲起,江頭走卻四太子

2:緋袍玉帶墜復(fù)跳,華人頓足胡兒喜

3:君不見和尚原頭走禿胡,天為中原留逆雛

4:他時再作江南圖,韓公吳公還有無

兀術(shù)走 / 作者:李東陽

金山廟前鼓聲起,江頭走卻四太子。

緋袍玉帶墜復(fù)跳,華人頓足胡兒喜。

君不見和尚原頭走禿胡,天為中原留逆雛。

他時再作江南圖,韓公吳公還有無?


兀術(shù)走解釋:


《兀術(shù)走》是明代作家李東陽的一首詩詞。這首詩描繪了一個動態(tài)的場景,以及其中涌動的復(fù)雜情感。

詩詞以金山廟前鼓聲起,江頭走卻四太子為開頭,給人一種喧囂熱鬧的氛圍。緋袍玉帶墜復(fù)跳,華人頓足胡兒喜。這兩句描寫了太子們身著華麗的服飾,在歡快的鼓聲中跳躍起舞,而華人則為之歡喜,這種場景充滿了活力與喜悅。

然而,下半部分的詩句開始引出一種反差和思考。和尚原頭走禿胡,天為中原留逆雛。這兩句描述了一個和尚離開中原地區(qū),到了禿發(fā)的胡人的地方,暗示著文化或宗教的沖突。和尚離開本土,胡人卻在中原留下了痕跡,這是一種文化的交流與沖突的象征。

最后兩句詩提出了一個問題,他時再作江南圖,韓公吳公還有無?這是對未來的思考與期待。江南圖指的是描繪江南地區(qū)景色的繪畫作品,而韓公和吳公是指古代文人韓愈和吳文英。這兩句詩既表達了對江南景色的向往,也暗示了對文化人物的思念和期待。

整首詩詞以活潑的描繪開篇,然后通過對比和反差,展現(xiàn)了文化與地域之間的交流與沖突。最后,通過對未來的思考,表達了對美好事物的向往和期待。這首詩詞充滿了情感的張力,展示了明代社會復(fù)雜而多元的一面。



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