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訴衷情(五之二)分句解釋:

1:練巾藜杖白云間

2:有興即躋攀

3:追思往昔如夢,華轂也曾丹

4:塵自擾,性長閑

5:達如周召,究似丘軻,祗個山山

訴衷情(五之二) / 作者:王安石

練巾藜杖白云間。

有興即躋攀。

追思往昔如夢,華轂也曾丹。

塵自擾,性長閑。

更無還。

達如周召,究似丘軻,祗個山山。



訴衷情(五之二)解釋:




《訴衷情(五之二)》是宋代文學家王安石的一首詩詞。以下是它的中文譯文、詩意和賞析:

練巾藜杖白云間。

有興即躋攀。

追思往昔如夢,

華轂也曾丹。

塵自擾,性長閑。

更無還。

達如周召,究似丘軻,祗個山山。

中文譯文:

練制的巾帽、藜杖在白云之間。

有興致就爬升。

回憶過去如同一場夢,

華麗的車輪也曾是紅色的。

塵土自擾,本性多閑。

再也沒有回歸的可能。

達到像周公、召公那樣的境地,

探究像丘軻那樣的境界,只是一座座山峰。

詩意解析:

這首詩描繪了作者王安石在白云之間,手持藜杖、頭戴練制巾帽,隨興而行的情景。他回憶過去的時光,感覺就像一場夢境一樣,曾經的輝煌與榮耀也如今已經過去。塵土的紛擾并不能動搖他內心的寧靜和閑適。他認識到再也無法回到過去,但仍然追求一種達到像古代賢人周公、召公那樣的境地,探究像丘軻那樣的境界的追求。

賞析:

這首詩以簡潔明了的語言表達了作者對過去的追憶和對內心境界的追求。通過練巾藜杖、白云和華轂等意象的運用,展示了作者對世俗塵囂的超脫和對寧靜自在生活的向往。詩中的周召、丘軻等典故也體現了作者對古代賢人的崇拜和對人生境界的追求。整首詩以簡潔的形式傳達了作者深邃的思想和情感,表達了對人生追求的理解和態度。




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