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驪山 / 作者：王安石 |
六籍燃除士不磨，驪山如此盜兵何。
五陵珠玉歸人世，卻為詩書發(fā)冢多。
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驪山解釋：
詩詞：《驪山》
六籍燃除士不磨，
驪山如此盜兵何。
五陵珠玉歸人世，
卻為詩書發(fā)冢多。
中文譯文：
六籍燃燒，除去士人的磨煉，
驪山為何容忍這樣的盜兵存在。
五陵的珍寶歸于人世間，
然而詩書卻在墳?zāi)怪蟹笔ⅰ?br/>
詩意和賞析：
這首詩詞是宋代文學(xué)家王安石的作品。它以驪山為背景，通過對(duì)山川和人文景觀的描繪，表達(dá)了作者對(duì)士人境遇和文化傳承的思考。
首聯(lián)寫出了士人的磨煉和淘汰，通過“六籍燃除士不磨”的表達(dá)，暗示士人在官場(chǎng)上的艱辛和被淘汰的命運(yùn)。這里的“六籍”指的是科舉考試的六種資格，燃燒表示被廢棄。作者抒發(fā)了對(duì)士人遭遇的關(guān)切和無奈。
接下來的兩句“驪山如此盜兵何”則以驪山為隱喻，表達(dá)了對(duì)社會(huì)風(fēng)氣敗壞、盜賊橫行的不滿。驪山是古代帝王陵墓所在地，象征著尊貴和莊嚴(yán)，而盜兵的存在則讓驪山失去了應(yīng)有的尊嚴(yán)和安寧，從側(cè)面抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗和混亂。
下聯(lián)則描繪了五陵的景象，五陵指的是古代帝王陵墓群。珠玉歸人世間，意味著陵墓中的珍寶被人們所占有。然而，這些陵墓卻成為了文人墓志銘和墓碑的發(fā)源地，詩書在墳?zāi)怪蟹笔ⅲf明了文化傳承和文學(xué)創(chuàng)作的重要性。
整首詩詞以對(duì)山川和墓葬的描寫，通過隱喻和對(duì)比，展現(xiàn)了作者對(duì)士人命運(yùn)和社會(huì)風(fēng)氣的擔(dān)憂和思考。同時(shí)，也反映了王安石倡導(dǎo)的新政變革中對(duì)士人的支持和關(guān)懷。這首詩詞以簡潔而深刻的語言，表達(dá)了王安石對(duì)士人和文化傳承的關(guān)注，具有深遠(yuǎn)的歷史和文化意義。
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