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次韻董伯懿松聲 / 作者：王安石 |
天機(jī)自動(dòng)豈關(guān)情，能作人間物外聲。
暝聒一堂無客夢，曉悲千嶂有猿驚。
廟中奏瑟沈三嘆，堂下吹簫失九成。
俚耳紛紛多鄭衛(wèi)，直須聞此始心清。
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次韻董伯懿松聲解釋：
詩詞：《次韻董伯懿松聲》
朝代：宋代
作者：王安石
天機(jī)自動(dòng)豈關(guān)情，
能作人間物外聲。
暝聒一堂無客夢，
曉悲千嶂有猿驚。
廟中奏瑟沈三嘆，
堂下吹簫失九成。
俚耳紛紛多鄭衛(wèi)，
直須聞此始心清。
中文譯文：
天機(jī)自動(dòng)，怎會(huì)涉及情感？
能夠產(chǎn)生超越世俗的聲音。
夜幕下，喧囂充斥一室無客，我沉入夢境；
黎明時(shí)，悲鳴響徹千山，猿猴驚擾。
廟宇中奏起的古琴沉沉地嘆息三次，
庭院中吹奏的簫音失去了九成音律。
世俗瑣事紛紛擾擾，多是瑣碎之人；
唯有傾聽這首詩詞，始能使心境清明。
詩意和賞析：
這首詩是王安石創(chuàng)作的，以自然景物和音樂的對比來表達(dá)對世俗紛擾的疲倦和對清凈內(nèi)心的向往。
詩的開頭兩句“天機(jī)自動(dòng)豈關(guān)情，能作人間物外聲”，表達(dá)了作者對于天地間自然運(yùn)行規(guī)律的思考。作者認(rèn)為這些自然的機(jī)理并不直接關(guān)聯(lián)于人的情感，而是能夠產(chǎn)生超越塵世的聲音和意境。
接下來的幾句描述了作者的處境。夜晚，一室之內(nèi)沒有客人，作者感覺自己沉入了夢境，這里有著喧囂的聲音。而在黎明時(shí)分，作者聽到了千山之間猿猴的悲鳴，這種聲音打破了寧靜。
詩的后半部分描繪了一幅廟宇中奏琴和庭院中吹簫的情景。廟中奏瑟的聲音沉重而悲傷，仿佛嘆息了三次；堂下吹簫的聲音失去了九成的音律，不再完美和諧。這里通過音樂的描寫，表達(dá)了作者對于世俗瑣事和音樂的失望和迷茫。
最后兩句“俚耳紛紛多鄭衛(wèi)，直須聞此始心清”，表明了作者的觀點(diǎn)。他認(rèn)為世間充滿了瑣碎的聲音和瑣事，而需要傾聽這首詩詞，才能使內(nèi)心清明，擺脫紛擾。
整首詩以自然景物和音樂為表達(dá)手法，通過對比和隱喻，傳達(dá)了作者對于紛繁世俗的厭倦和對內(nèi)心寧靜的渴望。這種渴望并不是逃避現(xiàn)實(shí)，而是通過詩詞的力量來凈化心靈，尋求內(nèi)心的寧靜和自由。
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