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和圣俞農(nóng)具詩(shī)十五首其二樵斧 / 作者:王安石 |
百金聚一冶,所賦以所遭。
此豈異莫耶,奈何獨(dú)當(dāng)樵。
朝出在人手,暮歸在人腰。
用舍各有時(shí),此日兩無(wú)邀。
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和圣俞農(nóng)具詩(shī)十五首其二樵斧解釋?zhuān)?/h2>
詩(shī)詞:《和圣俞農(nóng)具詩(shī)十五首其二樵斧》
作者:王安石
朝代:宋代
百金聚一冶,
所賦以所遭。
此豈異莫耶,
奈何獨(dú)當(dāng)樵。
朝出在人手,
暮歸在人腰。
用舍各有時(shí),
此日兩無(wú)邀。
中文譯文:
百金的財(cái)富聚集在一處鐵冶爐內(nèi),
用來(lái)鑄造農(nóng)具,以應(yīng)對(duì)遭遇的困境。
難道這不是常有的事情嗎,
為何我卻獨(dú)自承擔(dān)著樵夫的辛苦?
早晨出門(mén)時(shí)農(nóng)具在人們的手中,
黃昏歸來(lái)時(shí)卻掛在他們的腰間。
使用和放置各有時(shí)機(jī),
這一天卻沒(méi)有得到任何邀請(qǐng)。
詩(shī)意和賞析:
這首詩(shī)是王安石的《和圣俞農(nóng)具詩(shī)》系列中的第二首,題為《樵斧》。詩(shī)中表達(dá)了人們?cè)谄D苦的環(huán)境下勞動(dòng)的辛苦和不公,以及人與物之間的關(guān)系。
詩(shī)人通過(guò)描繪農(nóng)具的制造和使用過(guò)程,抒發(fā)了自己對(duì)社會(huì)不公和個(gè)人困境的思考。他認(rèn)為以百金的財(cái)富來(lái)制造農(nóng)具,以應(yīng)對(duì)生活中的困境,這并不是什么稀奇的事情。然而,他卻感到不公,因?yàn)樗麄€(gè)人承擔(dān)了作為樵夫的辛勞,而其他人卻不必如此。
詩(shī)中的"朝出在人手,暮歸在人腰"表達(dá)了農(nóng)具的用途和歸屬,也隱含著人們對(duì)于勞動(dòng)和財(cái)富的占有與利用。農(nóng)具在早晨出門(mén)時(shí)被人們使用,而在黃昏時(shí)則掛在他們的腰間,象征著農(nóng)具的所有權(quán)和掌控權(quán)。然而,詩(shī)句中的"用舍各有時(shí),此日兩無(wú)邀"暗示了詩(shī)人作為樵夫的孤獨(dú)和被邊緣化。他的勞動(dòng)和貢獻(xiàn)沒(méi)有得到應(yīng)有的認(rèn)可和回報(bào)。
整首詩(shī)通過(guò)對(duì)農(nóng)具和勞動(dòng)的描寫(xiě),傳達(dá)了詩(shī)人對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考和對(duì)個(gè)人困境的抱怨。它反映了宋代社會(huì)中的階層不平等和人們對(duì)于勞動(dòng)的不同體驗(yàn)。同時(shí),詩(shī)人通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)和抒發(fā)情感,展示了他對(duì)人與物關(guān)系的關(guān)注和對(duì)社會(huì)公正的呼喚。
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