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送至洪沙彌赴上元受戒(上元江中蔡州有梁戒壇)分句解釋:

1:不肯資章甫,勝衣被木蘭

2:今隨秣陵信,欲及蔡州壇

3:野寺鐘聲遠,春山戒足寒

4:歸來次第學,應見后心難

送至洪沙彌赴上元受戒(上元江中蔡州有梁戒壇) / 作者:皎然

不肯資章甫,勝衣被木蘭。

今隨秣陵信,欲及蔡州壇。

野寺鐘聲遠,春山戒足寒。

歸來次第學,應見后心難。


送至洪沙彌赴上元受戒(上元江中蔡州有梁戒壇)解釋:


送至洪沙彌赴上元受戒(上元江中蔡州有梁戒壇)

不肯資章甫,勝衣被木蘭。

今隨秣陵信,欲及蔡州壇。

野寺鐘聲遠,春山戒足寒。

歸來次第學,應見后心難。

詩詞的中文譯文:

不愿意讓額首的痛苦得到安慰,我將勝衣穿在身上,被木蘭覆蓋。

如今隨著秣陵宮中的信仰,前往蔡州的梁戒壇。

野外寺廟的鐘聲遙遠,春天的山上戒律讓我雙腳冰冷。

當我歸來之后,按照次第去學習,必然無法再見到內心的后悔。

詩意:

這首詩描繪了一個人為了參加受戒儀式而遠離家鄉的心境。詩人表示自己不愿意接受其他人的安慰,穿上勝利的衣服,被木蘭所保護。詩人通過物聯形容自己隨著信仰前往梁戒壇,在曠野中聽到遙遠的鐘聲,感受到寒冷的春山中的戒律。最后,詩人表示即便回到家鄉,也無法擺脫內心的遺憾和后悔。

賞析:

這首詩描繪了一個人遠離家鄉,追隨信仰去參加受戒儀式的內心體驗。詩人通過對衣服、木蘭和戒壇的描寫,表達了自己對于這個決定的堅定和決心。在曠野中的鐘聲和寒冷的山景,象征著修行道路上的艱辛與寒苦。最后,詩人表達了回到家鄉后仍然無法完全擺脫內心遺憾的感受,強調了修行道路上的困難與挑戰。整首詩以簡練而又深刻的語言描繪了一個行者的內心歷程,展現了詩人對佛法修行的真摯追求。



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