“士廉豈識桃椎妙，妄意稱量未必然”是出自《蘇軾》創(chuàng)作的“張先生”，總共“4”句，當(dāng)前“士廉豈識桃椎妙，妄意稱量未必然”是出自第4句。
“士廉豈識桃椎妙，妄意稱量未必然”解釋：
首先，讓我們逐句解析這首詩。原詩是蘇軾（軾）所作，名為《張先生》，但實(shí)際上并非直接寫給張先生，而是借題發(fā)揮。
1. "士廉豈識桃椎妙"：這句是說士廉（可能是個虛構(gòu)人物的象征）并不了解桃椎（一種工具，類似于現(xiàn)在的沖擊鉆）的優(yōu)勢所在。這里用士廉象征智慧、見識。
2. "妄意稱量未必然"：這句話直接點(diǎn)明主題，意思是那些憑空猜測、隨意衡量事物的人，他們的判斷并非總是正確的。這里的“妄意”和“未必然”，都是對錯誤認(rèn)識的否定。
創(chuàng)作背景感想：
蘇軾這首詩創(chuàng)作于宋代，當(dāng)時社會環(huán)境復(fù)雜，人心思變，人們在面對問題時常常容易產(chǎn)生誤解。蘇軾借士廉這個角色，表達(dá)了他的哲學(xué)觀點(diǎn)：世間萬事萬物都有其規(guī)律與本質(zhì)，并非輕易可測度。
評價：
這句話具有深刻的哲理內(nèi)涵和藝術(shù)表現(xiàn)力。它揭示了事物的內(nèi)在規(guī)律性，提醒人們不要妄加猜測。同時，詩的語言優(yōu)美，形象生動，展現(xiàn)了蘇軾卓越的藝術(shù)才情。
查看完整“士廉豈識桃椎妙，妄意稱量未必然”相關(guān)詩詞以及介紹... >>
上一句：士廉豈識桃椎妙，妄意稱量未必然 的上一句
下一句：當(dāng)前就是最后一句，沒有下一句了
|
