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送皎然上人歸山分句解釋：

1：適來世上豈緣名，適去人間豈為情

2：古寺山中幾日到，高松月下一僧行

3：云陰鳥道苔方合，雪映龍潭水更清

4：法主欲歸須有說，門人流淚厭浮生

送皎然上人歸山 / 作者：李端

適來世上豈緣名，適去人間豈為情。

古寺山中幾日到，高松月下一僧行。

云陰鳥道苔方合，雪映龍潭水更清。

法主欲歸須有說，門人流淚厭浮生。

送皎然上人歸山解釋：


送皎然上人歸山

適來世上豈緣名，適去人間豈為情。

古寺山中幾日到，高松月下一僧行。

云陰鳥道苔方合，雪映龍潭水更清。

法主欲歸須有說，門人流淚厭浮生。

譯文：

送皎然上人歸山

來到這個世間，豈是為了名利？離去人間，又豈是為了感情？

在古寺山中逗留了幾天，月光下行一次僧侶之行。

云陰籠罩鳥的道路，苔蘚才得以合攏；雪映照著龍潭的水更加清澈。

法主要歸山，必定有要陳述；門人們流淚，對于俗世已經厭倦。

詩意和賞析：

這首詩描繪了道士皎然離開人間歸山的情景，表達了對名利和感情的超脫與超越。詩人認為在世人間，追逐名利和糾結于感情只會使人陷入繁瑣的世俗中，難以真正得到心靈的平靜。相比之下，歸山修道，追求內心的寧靜和超脫，才能真正獲得真實的自我和道的啟示。詩中所描繪的古寺山和高松月下的景象，給人以寧靜和祥和之感，進一步強調了修道的價值和意義。

整首詩以平凡現實中的離去與歸山作為象征，表達了作者對于俗世的看破和超脫的態度，展現了佛教的禪宗思想。這種超越俗世、塵緣的態度在唐代的文學中非常常見，體現了一種清靜超然、返璞歸真的精神追求。



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