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謝朓詩(shī)詞作品集:
王孫游 晚登三山還望京邑 暫使下都夜發(fā)新林至京邑贈(zèng)西府同僚 詠落梅 之宣城郡出新林浦向板橋 玉階怨 同謝諮議詠銅雀臺(tái) 游東田 入朝曲 送江水曹還遠(yuǎn)館 落日悵望 新亭渚別范零陵云 奉和隨王殿下詩(shī) 十六 永明樂(lè) 九 奉和隨王殿下詩(shī) 十四 齊雩祭歌 迎神 四 齊雩祭歌 迎神 三 齊雩祭歌 迎神 七 齊雩祭歌 迎神 五 奉和隨王殿下詩(shī) 一 齊雩祭歌 迎神 六 雜詠 燭 侍宴華光殿曲水奉勑為皇太子作詩(shī) 九 齊雩祭歌 迎神 八 齊雩祭歌 迎神 二 三日侍宴曲水代人應(yīng)詔詩(shī) 九 詩(shī) 三日侍華光殿曲水宴代人應(yīng)詔詩(shī) 九 奉和隨王殿下詩(shī) 九 齊雩祭歌 迎神 一
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謝朓
謝朓簡(jiǎn)介

全 名 謝朓

謝朓謝朓簡(jiǎn)介


  謝朓(464~499年),字玄暉。漢族,陳郡陽(yáng)夏(今河南太康縣)人。南朝齊時(shí)著名的山水詩(shī)人,出身世家大族。謝朓與謝靈運(yùn)同族,世稱(chēng)“小謝”。初任竟陵王蕭子良功曹、文學(xué),為“竟陵八友”之一。后官宣城太守,終尚書(shū)吏部郎,又稱(chēng)謝宣城、謝吏部。東昏侯永元初,遭始安王蕭遙光誣陷,下獄死。曾與沈約等共創(chuàng)“永明體”。今存詩(shī)二百余首,多描寫(xiě)自然景物,間亦直抒懷抱,詩(shī)風(fēng)清新秀麗,圓美流轉(zhuǎn),善于發(fā)端,時(shí)有佳句;又平仄協(xié)調(diào),對(duì)偶工整,開(kāi)啟唐代律絕之先河。


謝朓謝朓的生平


  

世家傳承

  謝朓家世既貴,少又好學(xué),為南齊藩王所重。初為太尉豫章王蕭嶷行參軍,遷隨王蕭子隆東中郎府,轉(zhuǎn)王儉衛(wèi)軍東閣祭酒,后為隨王鎮(zhèn)西功曹,轉(zhuǎn)文學(xué)。永明九年(491年),隨王為荊州刺史,“親府州事”,謝朓也跟著到了荊州,“以文才尤被賞愛(ài)”。后調(diào)還京都,任新安王中軍記室,兼尚書(shū)殿中郎,又為驃騎諮議,領(lǐng)記室,掌霸府文筆,又掌中書(shū)詔誥。建武二年(495年)出為宣城太守。建武四年(497年),謝朓被任命為齊明帝蕭鸞天生殘廢的長(zhǎng)子蕭寶義的鎮(zhèn)北諮議、兼南東海太守。

  

少學(xué)成名

  謝朓青年時(shí)代即以文學(xué)知名,《南齊書(shū)》本傳稱(chēng)其“少好學(xué),有美名,文章清麗”,謝朓詩(shī)歌創(chuàng)作的主要成就是發(fā)展了山水詩(shī)。謝朓善草、隸書(shū),長(zhǎng)于五言詩(shī),好獎(jiǎng)掖人才。

  

因功升任

  岳父王敬則被迫謀反,第五子王幼隆派人到南東海治所與謝朓密談。謝朓扣住來(lái)人,徑自告發(fā)。王敬則被族滅,謝朓因功升任尚書(shū)吏部郎。王敬則之女常懷刀想向謝朓報(bào)仇,謝朓不敢與她相見(jiàn)。為吏部郎,沈昭略對(duì)他說(shuō):“卿人地之美,無(wú)忝此職。但恨今日刑于寡妻。”(一說(shuō),講此話的人是范縝)

  這時(shí)蕭鸞已身染沉疴,而北魏軍隊(duì)常渡江騷擾,南北兵刃數(shù)次相接。東昏侯永元元年(499年),始安王蕭遙光謀奪帝位,謝朓不預(yù)其謀,反遭誣陷,下獄而死。謝朓臨敗嘆道:“我不殺王公,王公由我而死。”

  

辭官謝世

  當(dāng)時(shí),謝朓的岳父王敬則任會(huì)稽太守。因?yàn)樗驱R武帝的心腹猛將,開(kāi)國(guó)大臣,所以蕭鸞對(duì)他很不放心,加重兵以監(jiān)視。王敬則怖懼萬(wàn)狀,深感大禍臨頭。他的第五個(gè)兒子王幼隆派人到南東海治所與謝朓密談。謝朓深怕自己被卷入,扣住來(lái)人,徑自告發(fā)。王敬則被族滅后,謝朓因功升任尚書(shū)吏部郎。

  然而謝朓還是沒(méi)有逃脫政治濁浪的裹挾。同年初秋,蕭鸞死去,他的兒子、荒淫無(wú)度的東昏侯蕭寶卷登位。第二年,在始安王蕭遙光,貴戚江祏、江祀、劉沨等合謀的又一起奪位陰謀中,因?yàn)橹x朓拒絕了他們奉立蕭遙光為帝的要求,終于受誣而死,時(shí)年三十六歲。

  對(duì)于謝朓的死,前人頗有議論。今天看來(lái),他的死能反映出齊代亂世的時(shí)代特點(diǎn);謝朓的自我矛盾和畏禍心理,也是當(dāng)時(shí)士大夫階級(jí)的通病,我們不宜對(duì)他過(guò)于苛求。我們不妨假設(shè):以謝朓這樣逸興壯飛的才情,如果他能再活上三十六歲的話,我們將多讀到多少“清水出芙蓉”般的詩(shī)篇!

  謝公宅:謝公宅位于當(dāng)涂青山,為南朝宣城太守謝脁故宅。環(huán)宅皆流泉奇石,摩崖石刻。謝脁詩(shī)、書(shū)、文俱佳,尤擅五言山水詩(shī),有山水詩(shī)祖之稱(chēng),李白對(duì)其推崇備至,曾明確表示死后要與謝脁結(jié)為“異代芳鄰”,留下了文壇千古佳話。

  馬鞍山市博物館謝朓雕塑,雕塑家唐亞明根據(jù)謝朓詩(shī)境創(chuàng)作的謝朓像。


謝朓謝朓的相關(guān)評(píng)價(jià)


  謝朓的詩(shī)當(dāng)然也不無(wú)缺點(diǎn)。譬如它們往往不能做到全篇盡善盡美;與篇首相比,結(jié)尾顯得比較平躓。因而它們只能是向盛唐詩(shī)歌發(fā)展過(guò)程中的“中間”作品。然而正因?yàn)槿绱耍鼈冊(cè)谖膶W(xué)史上就愈有較高的研究?jī)r(jià)值。

  唐代著名詩(shī)人李白,在《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》中吟道:“蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛,可上九天攬明月。”這是對(duì)謝朓詩(shī)歌的最恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。李白自己一生追求的便是像謝朓詩(shī)歌所體現(xiàn)的“清水出芙蓉,天然去雕飾”的清新自然的藝術(shù)風(fēng)格。此外謝朓的詩(shī)歌,對(duì)盛唐“詩(shī)佛”王維、“詩(shī)圣”杜甫的影響也是顯而易見(jiàn)的。這一切都充分說(shuō)明了謝朓在我國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的發(fā)展史上,有著特殊的貢獻(xiàn)。

   南北朝



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