作俑是什么意思詞義解釋來(lái)源：未知來(lái)源
1：俑木偶人。古之葬禮多束草似人形以殉葬后代以木偶人代之。以其形甚似人故開后世殉葬之端。今謂惡事之造端者曰作俑?！抖Y記·檀弓下》：「孔子謂為芻靈者善謂為俑者不仁不殆于用人乎哉。」陳澔集說(shuō)：「束草為人形以為死者之從衛(wèi)謂之芻靈略似人形而已亦明器之類也。中古為木偶人謂之俑則有面目機(jī)發(fā)而太似人矣故孔子惡其不仁知末流必有以人殉葬者?！梗弧睹献印ち夯萃跎稀罚骸钢倌嵩唬骸菏甲髻刚咂錈o(wú)后乎為其象人而用之也?！弧！棺ⅲ骸纲概既艘?。用之送死仲尼重人類謂殉葬本由有作俑者也惡其始故曰：『此人無(wú)后嗣乎?！弧！故瑁骸浮钝n》云：『木人送葬設(shè)機(jī)而能俑跳故名曰俑。』?！辜ⅲ骸纲笍脑崮九既艘补胖嵴呤轂槿艘詾閺男l(wèi)謂之芻靈略似人形而已中古易之以俑則有面目機(jī)發(fā)而太似人矣。」；《書言故事·評(píng)論類》：「倡端不善謂作俑?！?/p>
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