文昌帝君是什么意思詞義解釋來源：辭書
1：文昌帝君為道教神名。為中國古代主司學問、文章、科舉士子的守護神。該神在道教神系中地位甚高〔歷代神仙通監〕稱其「上主三十三天仙籍中主人間壽夭禍福下主十八地獄輪回」。溯其本源應是「文昌星神」與四川地方「梓潼神」相結合而成的。在天象中北斗魁星附近有文昌六星其中司祿星主貴賤爵賞司命星主人之年壽。緯書〔孝經授神契〕說：文者精所聚昌者揚天紀、輔拂并居以成天象。故曰文昌宮。道教吸收此種信仰后稱為「帝君司命之神」分為左、右。左司命稱韓元信右司命稱張子良為漢高祖功臣的神格化。梓潼神原是四川地方的守護神名張亞子（或惡子）。傳說他祖居越嶲因報母仇遷至梓潼曾仕晉為將臨陣戰死蜀人為之立祠祭祀。唐朝時屢次顯靈唐玄宗封為「左丞相」唐僖宗封為「濟順王」。宋代以來重視科舉取士各地祀禱神靈保佑功名利祿蔚然成風其中尤以蜀地張亞子祠靈應顯著「士大夫過之得風雨送必至宰相；進士過之得風雨必至殿魁」（〔鐵圍山叢談〕）。相傳王安石幼年過張亞子祠風雨大作長成后果然位至宰相。宋、元時四川地區假托梓潼神降筆作〔清河內傳〕謂其生于周初迄今七十三化西晉末降生四川為張亞子玉里大帝命他掌文昌星神之府并主人間祿籍。元仁宗延佑三年(1316)加封為「輔元開化文昌司祿宏仁帝君」。自此以后文昌星神逐與梓潼神合而為一。明代時天下學宮皆立文昌祠。清代每至農歷二月三日文昌帝君生日都要由朝廷派官員前往祭祀。各地也多建有大量的文昌廟奉祀文昌帝君。其神像大多為雍容慧顏坐下駕白驢有大聾、地啞二位神童陪侍。現今四川梓潼縣七曲山有古文昌宮一座殿堂相連結構宏偉是文昌帝君的發祥之地。我國南方地區民間也多有崇祀文昌帝君的習俗。
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