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文化資本基本信息介紹

   簡體: 文化資本
   繁體: 文化資本
   拼音: wen hua zi ben
   讀音: wén huà zī běn
   英語: Cultural Capital
   近義詞: 
   反義詞: 
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   造句: 文化資本造句
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文化資本解釋

文化資本是什么意思詞義解釋來源:辭書


1:文化資本是指不同社會地位之家庭所擁有的文化資產不同于商業市場中所使用的經濟資本。經濟資本強調土地、工廠、勞動力、貨幣、資產、收入等物質性因素而文化資本則是透過家庭和學校教育所獲得的文化資產它雖然也包括物質性的事物〈如繪畫、古董〉但它更強調語言習慣、秉賦才能和學位頭銜等非物質的因素。
  文化資本的概念系由法國學者波迪爾(A. Bourdieu)所提出。他把社會中各種市場所競爭的資本區分為四類:經濟資本、文化資本、社會資本、象徵性資本。其中文化資本和經濟資本乃是構成社會階層化的兩個主要原則。文化資本的形式有三種:
1.歸并化的形式:內化于個人心靈且有長期的穩定性成為一種稟性和才能并構成個人的行為習慣(habits)(或譯為「生存心態」)。2.客觀化形式:物質性的文化財產例如:出于名家之手而有一定價值的繪畫、雕塑等藝術品。3.制度化的型式:由合法化的制度所確認的各種名銜、學位等。這三種形式中與教育機會均等有關的是第一種型式。波迪爾認為學生的文化資本表現于日常語言行為上語言資本(linguistic capital)就是文化資本。文化資本的差別乃是語文詞匯之多寡、語文內涵結構之復雜度、解讀并運用復雜語文結構之能力的差別。語文資本來自家庭文化環境經由學校教育而發展。上層社會家庭的文化資本比較多下層社會家庭的文化資本相對較少。而學校的課程、教學、考試測驗工具其本質都是語文目的是在教導、評量學生「了解和運用語文的能力」。教育的層次越高學校的聲望越高課程內容與教師使用的語文就越學術化和復雜化學生受淘汰和篩選的機率也越高。因此家庭教育所塑造的習慣代表學生的「文化資本與教育氣質」與「學校課程中的文化資本」之差距的大小將影響學生學業成就的高低。  波迪爾運用文化資本的分析批判現代化國家教育機會不均等的問題。他的文化再制(Cultural Reproduction)理論強調文化資本的分配與再制實際上和社會階級結構的再制相互呼應而「學校」在這個再制的過程中居于關鍵也成為爭奪統治地位之壟斷的重要環節。以西方工業化國家為例聞名大學的學員大多來自富有的家庭。這顯示一個人手中握有的文化資本愈多學歷等級愈高就在階級斗爭中愈占有支配的地位。學生的學習成就只是反映「家庭社經背景」和「文化資本」間的必然關系而已亦即一再重覆社會階層控制教育機會的事實。擁有較多文化資本的上層社會就擁有優越的教育獨占權。中下階層或勞工家庭其貧瘠的文化資本就不利于學校教育和未來的升學機會。因此當代社會之政治與經濟權力愈來愈被賦予知識上的合法性。
  文化資本的概念主要運用于文化再制理論用以批判教育制度再制社會階層的不合理現象。但文化資本的觀點也有值得批判之處因為它過于決定論和化約主義忽視抗爭、文化的多元性、行動與創造等概念。事實上文化是一種雙面的、動態的、吊詭的歷程雖然緊密地依附于社會階級;但在另一方面也充滿了對立和矛盾并且不斷經由反省、批判和抗爭而產生文化變遷。因此文化再制只是片面的現象文化資本之「質」的差異也可能造成不同的文化變遷結果。其次文化資本觀點無法解釋「何以低 社會經濟地位學生可以有高的教育成就」可見文化資本的多寡并非影響教育成就的唯一因素。文化資本觀點也忽略了經濟因素的影響個人所選擇的升學路徑有可能是在考量經濟條件之后所作成的決定而非全然受文化資本的影向。


文化資本是什么意思詞義解釋來源:教育Wiki編版






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