歷史主義是什么意思詞義解釋來源：辭書
1：歷史主義這個名詞在德國應用較廣主要的是強調精神的世界觀反對機械觀點；認為要充分了解任何事的本質及評估其價值應考慮這些事物于發展過程中的作用及占有的位置。歷史主義也可視為方法學的原理強調發生式解釋(Genetic Explanation)的運用；亦有學者認為歷史主義反映了整體論(Holism)的研究取向以及對歷史預測的信心。
歷史主義一辭于十九世紀使用時著重于歷史知識的效用一次世界大戰之后漸被廣泛使用。十九世紀以來的一些學者如狄爾泰(Wilhelm Dilthey1833~1911、文德爾班(Wilhelm Windelbandl848~1915)、李克特(Heinrich Rickert1863~1936)、托勒士(Ernst Troeltsch1865~1923)等傾向于將自然科學、人文學科或歷史學視為兩種不同的類型在研究方法及認識世界都有相當大的差異。
歷史主義著重于歷史變遷中掌握各種經驗并理解各種知識由于以事物之發展及起源來做解釋基礎因此容易落入「發生式的謬誤」(Genetic Fallacy)。除了在方法學上的意義歷史主義亦往往對于歷史事件之發展有特定之解釋并依此解釋進行預測或說明；這些解釋即形成獨特的史觀或歷史觀。目的論史觀強調歷史事件的發展朝向既定目的之達成；機械論史觀則認為歷史事件之發展受制于唯物演變過程之規律。絕對的歷史主義主張以普遍、客觀的歷史規律來說明各種事件的發展如黑格爾(G.F.W. Hegel 1770~1831)、馬克斯(K.Marx 1818~1883)等人即持這種看法。波帕(Karl R. Popper 1902~1994)曾批判這種整體主義傾向的歷史觀；狄爾泰及一些學者則認為個別歷史事實所具有的獨特性不能用普遍客觀的規律標準所抹殺也因此他們的說法反映出相對的歷史主義。
如果要在歷史發展中來理解事物之價值及性質則人類文化所累積的各種文物皆可視為歷史的一部分。維柯(G.B.Vico 1668~1744)指出「任何事皆歷史」的觀點；我國學者章學誠〔文史通義〕也說：「盈天地間凡涉著作之林林林總總莫不為史」他也提出「六經皆史」的說法；相同看法也表現在龔自珍所說的「史之外無文字焉」。雖然各種文獻資料都具有史的意義為求其切的掌握事件歷史發展之意義與原貌仍需學者發揮「同情的了解」以避免誤解的發生。歷史主義著重事物之歷史性但事物除了歷史性外還有其他性質可供思考而不當的史觀非但無益于尋獲真知反而可能使人接納假相。
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