大字本 敬陪末坐 改編劇本 學校本位課程 用舍失宜 問答教學法 日本歷史 課程本位評量 教育問題 問題解決教學 早期介入-活動本位介入法 行為樣本 性問題之輔導 教育基本權 研究問題 問問題 行為問題處理 十大基本能力 本我自我超自我 詢問策略 本我_自我_超自我 兒童畫常見的問題 訪問調查法 教師發展本位的課程推廣 閉鎖式問題 價值問題 日本史 日本金粉蕨 開放式問題 開放式問句技巧(open_question) 提問探究教學法 人力資本論 文化哲學本位的課程規劃 教學歷程本位的課程發展 問題行為界定模式 能力本位教學法 日本中小學教師素質管理制度之研究 問思教學法 本地的 運輸成本 教育的本質 紀事本末類 外末 本無宗 疑問代名詞 舍本問末 根深固本 舍短從長 舍短錄長 舍本事末 舍短用長 藤本植物 問花訪柳 本非 民惟邦本 末代皇帝 葭莩之末 退徙三舍 本線 調問 梵本 血本無歸 疑問代詞 溝通的本質 民以食為本 君子務本 資本主義精神 基本過程技能 石印本 邊際成本 書目答問補正 文化資本 本薪 藥末 問答題 一本正經 豬舍 出問題 精裝本 版本學 基本動作技能 內府本 本尊 人口問題 北監本 強弩之末 末稍 期末考 戶籍謄本 本益比 末速度 敬陪末座 平裝本 小本買賣 基本模式 基本方位 基本學科 呈繳本 乏人問津 多體問題
1:不求事物的根本大端而只重視微末小節。《戰國策.齊策四》:「茍無歲何以有民?茍無民何以有君?故有問舍本而問末耶?」也作「舍本事末」。
1:《戰國策.齊策四》:「茍無歲何以有民?茍無民何以有君?故有問舍本而問末者耶?」