正當防衛行為 為政不在多言 軌外行為 邱為 行為表現標準 行為樣本 行為評量 以目標計劃為根基的學習 行為問題處理 社會及溝通行為 理性─情緒─行為治療 行為治療法（behavior_therapy） 行為學派學習理論 適應行為的評量 認知行為治療 認知行為矯正（cognitive_behavior_modification） 行為改變技術 行為課程教學法 行為主義的教育思潮 行為目標 行為控制原則 行為改變模式 行為主義取向 問題行為界定模式 幼兒行為改變技術 為民喉舌 歃血為誓 為之奈何 為公 不為米折腰 有償行為 斬木為兵 行為主義 為萬世開太平 民以食為本 煮海為鹽 頗不以為然 不以為忤 為生民立命 為天地立心 胡為 史奴比 助人行為 尚有可為 奴脣婢舌 奴工 倚多為勝 不為過 行為課程 揭竿為旗 為人解圍 顰有為顰，笑有為笑 寧為太平犬，莫作亂離人 能者為師 荔枝奴 豪奴 耕當問奴 耕牛為主遭鞭杖 大有為 破觚為圓 振作有為 相倚為命 削方為圓 削觚為圓 異常行為 社稷為墟 吃得苦中苦，方為人上人 夙夜為謀 禮之用，和為貴 未足為道 反老為少 化敵為友 木石為徒 為臣死忠，為子死孝 為鬼為魅 為民除患 烏舅金奴 以日為歲 不足為怪 畫龍不成反為狗 畫地為獄 福為禍先 成則為王，敗則為虜 以日為年 以筌為魚 誣良為盜 為小失大 死乞白賴 強不知以為知 莫知所為 禮讓為國 化鴟為鳳 胡作亂為 官官相為 福為禍始 代為說項 齒牙為禍 齒牙為猾 向火乞兒 為虺弗摧，為蛇若何
1： 自乞為他人奴隸也。清、趙翼《陔余叢考·乞為奴》：「〈哀王孫篇〉：『但道困苦乞為奴論者謂極言流離之苦不知亦有所本。』《南史·齊建王子真》：『明帝遣裴叔業就典簽柯令孫殺之子真走入床下令孫手牽出之叩頭乞為奴。』。」
