書院本是什么意思詞義解釋來源：辭書
1：清代及清代以前書院刻的書本稱之為書院本。書院之名始于唐代。開元6年（公元718年）設(shè)麗正修書院13年改稱集賢殿書院置學(xué)士掌校刻經(jīng)籍征集遺書辨明典章以備顧問應(yīng)對(duì)宋代書院為藏書與講學(xué)之所多選山林名勝之地為院址不少有名學(xué)者講學(xué)其間教學(xué)以學(xué)習(xí)儒家經(jīng)籍為主。自宋以來歷代書院均從事刊刻圖書其精美完善屢為學(xué)者所稱道。清顧炎武云：「聞之宋元刻書皆在書院山長(zhǎng)主之通儒訂之學(xué)者則互相易而傳布之。故書院之列有三善焉：山長(zhǎng)無事而動(dòng)于校讎一也；不惜費(fèi)而工精二也；板不貯官而易行也三也」。元世祖入據(jù)中原即詔管內(nèi)書院有司禁諸官員使臣軍馬毋得侵?jǐn)_書院。又令好事之家出錢粟瞻學(xué)者并立書院。宋末儒士入元不仕多退而建立書院講學(xué)也有儒士致仕后興辦書院。各路、各學(xué)官私書院林立故習(xí)俗移人爭(zhēng)相模效。〔金臺(tái)紀(jì)聞〕云：「元時(shí)州縣皆有學(xué)田所入謂之學(xué)租以供師生廩餼余則用以刻書…故讎校刻畫頗精然元末則衰矣」。書院有學(xué)田收入可作為刻書之資書院山長(zhǎng)又為有學(xué)問之人故元時(shí)書院刻書也多如宗文書院、梅溪書院、圓沙書院、南山書院等其中最聞名者為西湖書院其刻馬端臨〔文獻(xiàn)通考〕348卷字體優(yōu)美行款疏朗刻印俱精誠(chéng)為佳槧。又如鉛山廣俊書院刻辛棄疾〔稼軒長(zhǎng)短句〕12卷行書寫刻圓潤(rùn)秀麗也屬元刻中之白眉。明代尤其是嘉靖至明末明朝當(dāng)權(quán)者為了鉗制輿論打擊政敵曾先后4次下令廢毀書院故與歷代相比明代書院不甚發(fā)達(dá)刻書也不多。清初全國(guó)書院甚少。雍正以后隨著清朝統(tǒng)治的鞏固和文化事業(yè)發(fā)展的需要對(duì)書院的政策由消極壓制為積極興辦。雍正中先后在各省會(huì)設(shè)書院一所由政府撥給經(jīng)費(fèi)聘請(qǐng)山長(zhǎng)同時(shí)放寬對(duì)私人建立書院的限制書院刻書也漸為學(xué)者重視。如杭州話經(jīng)精舍、廣州學(xué)海堂刻清代經(jīng)師著述〔詁經(jīng)精舍文集〕、〔學(xué)海堂經(jīng)解〕等都對(duì)當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)研究產(chǎn)生很大影響。清末張之洞設(shè)廣雅書院兼開廣雅書局刊刻名賢著述不下數(shù)百種規(guī)模宏大有裨學(xué)人。書院本校讎較精其得藏書家及學(xué)者之喜愛。
清代書院刻書較多不能盡列。其中特別值得重視的是以經(jīng)史訓(xùn)詁為主的書院因他們辦書院的目的就是匯集學(xué)者研究學(xué)術(shù)發(fā)展學(xué)術(shù)所以十分重視圖書的收集而且重視整理有關(guān)書籍刻印自己學(xué)者的著作、匯印有學(xué)術(shù)價(jià)值的書籍書院實(shí)際上已成為一種圖書館和出版機(jī)構(gòu)而推動(dòng)清代學(xué)術(shù)之發(fā)展。如阮元?jiǎng)?chuàng)立之話經(jīng)精舍和學(xué)海堂刻有〔話經(jīng)精舍文集〕8集學(xué)海堂刊印〔學(xué)海堂經(jīng)解〕180種、〔學(xué)海堂文集〕90卷共收集了500人之著作。其他書院刻書亦連綿不絕不少都是清刻本中之善本。
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