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曹松詩詞作品集:
己亥歲二首·僖宗廣明元年 中秋對月 己亥歲感事 南海旅次 除夜 春草 洞庭湖 山中 中秋月 江外除夜 江西逢僧省文 夏云 友人池上詠蘆 桂江 寒食日題杜鵑花 水精念珠 送僧入蜀過夏 憶江西并悼亡友 題鶴鳴泉 題甘露寺 送進士喻坦之游太原 送人庭鶴 送曾德邁歸寧宜春 送鄭谷歸宜春 南塘暝興 客中立春 寄李處士 冬日登江樓 宿山寺 寄方干 滕王閣春日晚望 碧角簟 白角簟 梢云 及第敕下,宴中獻座主杜侍郎 吊北邙 武德殿朝退望九衢春色 荊南道中 商山 山寺引泉 山中 吊李翰林 吊建州李員外 駙馬宅宴罷 夜飲 李郎中林亭 南海陪鄭司空游荔園 送乞雨禪師臨遇南游 贈道人 廣州貽匡緒法師 題昭州山寺常寂上人水閣 將入關(guān)行次湘陰 春日自吳門之陽羨道中書事 嶺南道中 拜訪陸處士 贈鏡湖處士方干二首 送陳樵校書歸泉州 巫峽 霍山(在龍川縣) 南海 天臺瀑布 羅浮山下書逸人壁 七夕 鐘陵寒食日與同年裴顏李先輩、鄭校書郊外閑游 贈廣宣大師 別湖上主人 陪湖南李中丞宴隱溪(璋) 鐘陵寒食日郊外閑游 言懷 南朝 夏日東齋 金谷園 送僧入廬山 亂后入洪州西山 覽春榜喜孫鄠成名 岳陽晚泊 贈雷鄉(xiāng)張明府 贈馀干袁明府 哭胡處士 浙右贈陸處士 石頭懷古 宿溪僧院 立春日 曲江暮春雪霽 喜友人歸上元別業(yè) 顧少府池上(一作顧少府池亭葦) 廬山訪賈匡 九江送方干歸鏡湖 吊賈島二首 貽住山僧 邊上送友人歸寧 送邵安石及第歸連州覲省 塞上 贈衡山麋明府 題湖南岳麓寺 江西題東湖 書翠巖寺壁 鉛山寫懷 贈胡處士 與胡汾坐月期貫休上人不至 再到洪州望西山(松常棲此山) 九江暮春書事 都門送許棠東歸(一作送進士張喬) 金陵道中寄 寄崇圣寺僧(一作關(guān)山寄詩贈清越) 信州聞通寺題僧砌下泉 贈華陰李明府 題僧松禪(一作題僧院松) 上廣州支使王拾遺 望九華寄池陽太守 送左協(xié)律京西從事 山中言事 哭李頻員外(時在建川) 秋日送方干游上元 林下書懷寄建州李頻員外 訪山友 古冢 慈恩寺東樓 贈南陵李主簿 送德光禪師(重禮石霜長者) 觀山寺僧穿井 薦福寺贈應(yīng)制白公(一作棲白大師) 青龍寺贈云顥法師 哭胡處士 鐘陵野步 滕王閣春日晚眺 山中寒夜呈進士許棠 觀華夷圖 感世 晨起 塞上行 道中 書懷 商山夜聞泉 答匡山僧贈榔栗杖 言懷 哭陳陶處士 送胡中丞使日東 南游 貽世 僧院松 崇義里言懷 慈恩寺貽楚霄上人 長安春日 言懷
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曹松
曹松簡介

全 名 曹松

曹松曹松簡介


  曹松(828——903),唐代晚期詩人。字夢徵。舒州(今安徽桐城,一今安徽潛山)人。生卒年不詳。早年曾避亂棲居洪都西山,后依建州刺史李頻。李死后,流落江湖,無所遇合。光化四年(901)中進士,年已70余,特授校書郎(秘書省正字)而卒。


曹松曹松的生平


  曹松為詩,學(xué)賈島苦吟?!捌缴遄志?,一夕滿頭絲”(《崇義里言懷》),是其自我寫照。工五言律詩,煉字琢句,取境幽深,也有點接近賈島,但尚未流于怪僻,而自有一種清苦澹宕的風味?!凹乘缮絼?揚帆覺岸行”(《秋日送方干游上元》)、“廢巢侵曉色,荒冢入鋤聲”(《送進士喻坦之游太原》),正代表他的這種詩風。題材狹窄,不外乎嘆老嗟卑,旅思離情,很少接觸社會問題,而《己亥歲二首》中的“憑君莫話封侯事,一將功成萬骨枯”,卻歷來傳誦不衰。 晚唐,又是一個亂世。亂世出怪事。怪事之一便是“五老榜”。“五老”之一便是曹松。

  曹松,字夢征。他的籍貫有點混亂,據(jù)清《一統(tǒng)志》說是桐城人,更多的地方說他是潛山人。不過在當時,是沒有混亂的,因為當時桐、潛同屬舒州。他的籍貫也一直說是舒州人?;靵y是難免的,桐、潛兩地,依山傍水,通婚接嫁,誰能說得清一千多年前的誰誰誰究竟住在哪旮旯?只是近年來爭搶名人的事時有發(fā)生,筆墨官司打得熱火朝天。尤其是明清時期的桐城名人,就常常被咱的鄰縣樅陽兄弟們不厭其煩地將其籍貫改換,且一直有些耿耿戚戚地抱怨:“樅陽出人,桐城出名”。唉,誰讓那時樅陽屬于桐城地界呢。其實爭搶名人的事大可不必,是你的老祖宗,你愛他,以他為榮,說他贊他就是。至于他的籍貫,還是以歷史記載為準。就如曹松,嚴格地說,應(yīng)是“舒州人”(清《一統(tǒng)志》注桐城人,一說潛山人),這樣才科學(xué),才歷史。像朱光潛等人,是不是應(yīng)該說,某某某,桐城某地人(現(xiàn)屬樅陽)呢。

  扯遠了,還說曹夢征。他的生卒年代也和他的出生地一樣不甚清晰,《新編唐詩三百首》中就說其“生卒年不詳”。據(jù)《桐城縣志》載,其生卒年大約(注意:是大約)在公元830—903年。這是個戰(zhàn)亂迭起,黃巢起義,朱溫亂唐,五代十國醞釀成立的歷史區(qū)間哦。

  亂世是英雄的時代,可不是文士的時代。曹松手難縛雞,生不逢時,只好在戰(zhàn)爭的夾縫里到處奔走避禍?!八鹊胶槎嘉魃奖軄y,繼又奔波于江蘇、浙江、福建、廣東、廣西等地。漫長的流浪生涯,激起他對故鄉(xiāng)山水無限眷念,不少作品都傾注了羈留異鄉(xiāng)所產(chǎn)生的思歸之情。”

  一個騎著毛驢的、瘦削的、臉上寫著憂患和疲憊的、身著破舊青布藍衫的唐朝秀才(有點類似呂洞賓),總在崎嶇不平的山道上巔簸跋涉著,從青年、壯年直到老暮衰年。他且走且停,且停且吟,毛驢背上永遠馱著一對書箱。因為他雖然一生都在為生計奔波,但也一生都在讀書考試并吟詩作賦。

  他夢想著一朝中試,為官做宦,報效朝廷,兼惠家族。他苦吟著,為戰(zhàn)亂中不幸的百姓,無辜的平民。他憎恨著,那些操戈作禍,裂地封侯的亂臣賊子。憤怒出詩人,他的《己亥歲二首》就是明證,其中的“澤國江山入戰(zhàn)圖,生民何計樂樵蘇?憑君莫話封侯事,一將成名萬骨枯?!备乔Ч沤^句。

  他也終于考中了進士,那已是昭宗天復(fù)元年(公元901)的事了,也就是說當時他已年逾七旬,真正是考白了頭發(fā)了??晒值氖?,那一榜竟有五位古稀老人,他們是王希羽、劉象、柯崇、鄭希顏,因之成為佳話,號曰“五老榜”。

  據(jù)說唐朝進士名額很少;據(jù)說唐朝的考卷不彌封,也就是說考生姓名籍貫是公開的;據(jù)說唐朝(尤其是晚唐)的時候考場風氣很腐敗(考卷不彌封無疑給腐敗創(chuàng)造了條件)。因了這些據(jù)說,許多真正的才學(xué)之士往往名落孫山。曹夢征終于能夠考中進士,雖是白首皓髯,也是可喜可賀的。于是他被授任校書郎,后任秘書省正字??上У氖秋L燭殘年,只做得兩年官,便與世長辭了。

  也幸好他死于903年,沒看到904年的朱溫殺昭帝,也沒看到907年的朱溫叛唐稱帝和隨之而來的十王亂天下。

  雖是個白頭進士,但曹松畢竟還是登了榜的,想想千百年來,又在多少人考白了頭發(fā),卻最終帶著一聲嘆息走進墳?zāi)?。曹松是不幸中的幸者,他官運不濟,到底還有些文運,他的詩歌得到認可,評者認為“風格似賈島,工于煉字,意境深幽”。他遺有《曹夢征詩集》3卷,《全唐詩》收入其詩140首。

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