玉山當(dāng)歸 療育與轉(zhuǎn)變 篩檢與轉(zhuǎn)介 莊存與 初級與次級文化系統(tǒng) 生理性別與社會性別 天性與教育爭議 政教分離與政教合一 藝術(shù)與人文領(lǐng)域 內(nèi)部評價與結(jié)果評價 社會溝通理論與旨趣 環(huán)境與生態(tài)系統(tǒng) 歸因論 參與式?jīng)Q定 互動與互創(chuàng)學(xué)習(xí) 規(guī)訓(xùn)與懲罰 英國教師素質(zhì)管理制度的發(fā)展與現(xiàn)況 王與馬，共天下 兒童美術(shù)教育與環(huán)境保護 天然災(zāi)害與防治 資訊科技與人文素養(yǎng)的統(tǒng)整 權(quán)力、權(quán)威與正當(dāng)性 同化與調(diào)適 心靈教育與職業(yè)教育 綠化與環(huán)境 秀拉與西涅克 藝術(shù)與人文學(xué)習(xí)領(lǐng)域 自然與生活科技學(xué)習(xí)領(lǐng)域 描述性研究與行動研究 自然與生活科技領(lǐng)域 內(nèi)團體與外團體 潛能性與實現(xiàn)性 社會科教學(xué)觀念與教學(xué)技巧 電腦與生活 各異其趣 不其然 歸趨 歸坐 與狐議裘 將欲取之必先與之 歸公 歸市 掩其不備 星行夜歸 王子犯法與庶民同罪 豎子不足與謀 歸老 福壽全歸 與共 退而求其次 血本無歸 不堪其擾 九歸 奏凱而歸 直呼其名 不勝其擾 貨暢其流 駕鶴西歸 不歸路 吳與弼 四海歸心 徒有其表 不解其故 歸去 杼軸其空 收歸國有 收歸 歸位鍵 晚歸 歸綏 書歸正傳 樂觀其成 其情可憫 捨我其誰 歸巢 不中相與 人心不同，各如其面 人望所歸 馬其諾防線 漫與 梁木其壞 回歸熱 禍福與共 虎豹不外其爪 歸仁 歸誠 歸西 歸山 歸類 歸棹 歸止 歸著 歸葬 歸帆 歸耕 歸煞 歸陰 歸納推理 歸農(nóng) 歸寢
1：謂將以誰為依歸也。《禮記·檀弓下》：「趙文子與叔譽游乎九原曰：『死者如可作也吾誰與歸？』。」；宋、王安石〈祭歐陽文忠文〉：「念公之不可復(fù)見而其誰與歸？」
<code id="g46m8"></code>
