歷程是什么意思詞義解釋來源：辭書
1：歷程是事物發(fā)展變化的連續(xù)性在時(shí)空的表現(xiàn)；事物由于自身的運(yùn)動(dòng)使其發(fā)展在時(shí)間上前后相續(xù)在空間上連續(xù)不斷所以形成一個(gè)發(fā)展變化歷程。歷程的實(shí)際內(nèi)容是某種事物的統(tǒng)一或融合其形式是從相對(duì)穩(wěn)定的量變狀態(tài)到顯著變化的質(zhì)變狀態(tài)；其方法是螺旋式上升、波浪式前進(jìn)；其趨勢(shì)是由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)。歷程分為總體歷程和具體歷程?？傮w歷程是指宇宙的無限運(yùn)動(dòng)；具體歷程是指具體事物的發(fā)生、發(fā)展、滅亡的經(jīng)過。總體歷程包含了具體歷程并透過具體歷程表現(xiàn)出來；具體歷程是總體歷程的一部分由無數(shù)具體歷程而構(gòu)成總體歷程。我們認(rèn)識(shí)事物一方面要看事物發(fā)展的總體歷程一方面也要考察事物發(fā)展的具體歷程了解事物的來龍去脈把握事物發(fā)展的規(guī)律。
西方當(dāng)代哲學(xué)中有一派名為歷程哲學(xué)(Process Philosophy)產(chǎn)生于一九二零年代流行于一九六零年代至一九七零年代的美國(guó)；創(chuàng)始人是英國(guó)哲學(xué)家懷德海(Alfred North Whitehead 1861~1947)。歷程哲學(xué)認(rèn)為客觀的物質(zhì)實(shí)體不存在存在的只是在一定條件下由性質(zhì)和關(guān)系構(gòu)成的「機(jī)體」(Organism)。機(jī)體的基本特徵是活動(dòng)活動(dòng)則表現(xiàn)為歷程；歷程就是機(jī)體各個(gè)因子之間有內(nèi)在聯(lián)系的、持續(xù)的創(chuàng)造活動(dòng)表示一個(gè)機(jī)體可以轉(zhuǎn)化為另一個(gè)機(jī)體。機(jī)體具有：具體持續(xù)、整體聯(lián)系、進(jìn)化發(fā)展三個(gè)特性。
機(jī)體的具體持續(xù)特性是指機(jī)體的演化活動(dòng)表現(xiàn)為具體事件持續(xù)歷程亦即由簡(jiǎn)單的前期機(jī)體狀態(tài)向復(fù)雜機(jī)體的進(jìn)化歷程此為機(jī)體持續(xù)性的表現(xiàn)。
事物之間的相互聯(lián)系是事物處在相互關(guān)聯(lián)的領(lǐng)域中的體現(xiàn)歷程因此要認(rèn)識(shí)宇宙就要從宇宙和生命的組成因素之間的相互關(guān)系來理解此即機(jī)體的整體聯(lián)系特性。
機(jī)體的進(jìn)化發(fā)展特性是指機(jī)體是一種從潛能到實(shí)現(xiàn)的轉(zhuǎn)化歷程也是從低級(jí)形態(tài)到高級(jí)形態(tài)的發(fā)展歷程；這個(gè)發(fā)展歷程是各個(gè)機(jī)體之間內(nèi)在聯(lián)系的、持續(xù)的創(chuàng)造性活動(dòng)。
在宇宙論方面歷程哲學(xué)認(rèn)為宇宙是活生生的、有生命的處于創(chuàng)造進(jìn)化的歷程中。自然機(jī)體的發(fā)展包含兩方面：一是適應(yīng)環(huán)境；二是創(chuàng)造。機(jī)體創(chuàng)造環(huán)境的歷程亦即是自身變化的歷程這個(gè)歷程表現(xiàn)為某物向他物的轉(zhuǎn)化這個(gè)變化的動(dòng)力是機(jī)體的內(nèi)在目的。
在知識(shí)論方面歷程哲學(xué)認(rèn)為主體和客體構(gòu)成相互關(guān)聯(lián)的復(fù)合統(tǒng)一體主體和客體不過是這種復(fù)合機(jī)體之中的我－客關(guān)系；而認(rèn)識(shí)乃是經(jīng)驗(yàn)主體的一種機(jī)能認(rèn)識(shí)的歷程就是主體「攝受」(Prehension)客體的歷程。懷德海最基本的哲學(xué)觀點(diǎn)即是：實(shí)在就是歷程歷程就是實(shí)在。
歷程是什么意思詞義解釋來源：辭典簡(jiǎn)編版
1：經(jīng)歷的過程。
【造句】心路歷程
歷程是什么意思詞義解釋來源：辭典修訂版
1：經(jīng)歷的過程。如：「心路歷程」。
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